كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الحج - قوله: باب (١٧) ما جاء في مواقيت الإحرام لأهل الآفاق - ج: 3 - ص: 1459

وعلى أي يزيد بن أبى زياد ضعيف جدًّا وقد تفرد به كما قال البيهقي فالحديث ضعيف ومحمد لم يسمع من جده ابن عباس أيضًا.

* تنبيه: زعم الترمذي أن محمد بن على الواقع في الإسناد هو ابن الحسين بن على بن أبى طالب ولم يصب في ذلك بل هو من تقدم في السند كما ورد مصرحًا به عند أبى داود.

* وأما رواية عكرمة عنه:

ففي الكبير للطبراني ١١/ ٣٥٧:

من طريق ابن المبارك عن سعيد بن بشر أنه سمع عكرمة يحدث عن ابن عباس عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "أنه وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن يلملم" وسعيد لا أعلم حاله.

١٤٩١/ ٣٨ - وأما حديث جابر بن عبد الله:

فرواه عنه أبو الزبير وعطاء.

* أما رواية أبى الزبير عنه:

ففي مسلم ٢/ ٨٤٠ وأبى عوانة المفقود منه ص ٤٤١ و ٤٤٢ وابن خزيمة ٤/ ١٦٠ وابن ماجه ٢/ ٩٧٢ والطحاوى ٢/ ١١٨ والدارقطني ٢/ ٢٣٧ والبيهقي ٥/ ٢٧ و ٢٨ وأبى يعلى ٢/ ٤٥٣:

من طريق ابن جريج أخبرنى أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضى الله عنهما يسأل عن المهل فقال: سمعت أحسبه رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "مهل أهل المدينة من ذى الحليفة والطريق الآخر الجحفة ومهل أهل العراق من ذات عرق. ومهل أهل نجد من ذات عرق. ومهل أهل اليمن من يلملم". والسياق لمسلم زاد بعضهم "ولأهل الطائف قرن" إلا أنها من رواية الحجاج بن أرطاة عن أبى الزبير.

* وأما رواية عطاء عنه:

ففي أحمد ٢/ ١٨١ وابن أبى شيبة ٤/ ٣٤٩ والطحاوى في شرح المعانى ٢/ ١١٩ وأحكام القرآن ٢/ ٢٧ والبيهقي ٥/ ١٨ وأبى يعلى ٢/ ٤٥٣:

من طريق الحجاج عن عطاء عن جابر قال: وقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن يلملم وتهامة ولأهل نجد قرن ولأهل العراق ذات عرق". والسياق لابن أبى شيبة.