كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الحج - قوله: باب (٨٥) ما جاء في الحج عن الشيخ الكبير والميت - ج: 3 - ص: 1542

تاريخ مكة للفاكهى حيث أن الفاكهى خرج الحديث من طريق ابن عيينة عن الزهرى عن سليمان عن الفضل ثم هو زاد بين سليمان والفضل "ابن عباس" بدون مستند والمشهور أن الذى زاد ابن عباس بين سليمان والفضل عن الزهرى معمر والأوزاعى ورواية عن ابن جريج فأدرج رواية من لم يزد فيمن زاد.

* وأما رواية سعيد بن جبير عنه:

ففي البخاري ١١/ ٥٨٤١ والنسانى ٥/ ١١٦ وأحمد ١/ ٢٣٩ و ٢٤٠ و ٢٤٥ والطيالسى ص ٣٤١ وابن الجارود ص ١٧٨ وابن خزيمة ٤/ ٣٤٦ وابن حبان ٦/ ١٢١ والطحاوى في المشكل ٦/ ٣٧٠ والطبراني في الكبير ١٢/ ١٥ والبيهقي ٤/ ٣٣٥ و ٥/ ١٧٩ وابن الجعد في مسنده ص ٢٥٨:

من طريق أبى بشر وغيره قال: سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: أتى رجل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له: إن أختى نذرت أن تحج وإنها ماتت فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لو كان عليها دين أكنت قاضيه" قال: نعم. قال: "فاقض الله فهو أحق بالقضاء". والسياق للبخاري.

* وأما رواية عكرمة عنه:

ففي ابن أبى شيبة ٤/ ٤٥٩ والنسائي ٥/ ١١٨وابن حبان ٦/ ١٢٦ و ١٢١ و ١٢٢ والطبراني في الأوسط ٥/ ١١٩:

من طريق سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إن أبى شيخ لا يستطيع الحج أفاحج عنه قال: "نعم حج مكان أبيك". والسياق لابن حبان.

وقد رواه عن سماك أبو الأحوص وولده سعيد بن سماك وهما ممن لم تقبل روايتهما عنه وقد تابع سماكًا الحكم بن أبان عند النسائي وهو سيئ الحفظ إلا أن الحديث بهذه المتابعة يعتبر حسنًا.

* وأما رواية موسى بن سلمة عنه:

ففي مسلم ٢/ ٩٦٢ وأبى داود ٢/ ٣٦٨ والنسائي ٥/ ١١٦١ وأحمد ١/ ٢١٧ و ٢٤٤ و ٢٧٩ وابن خزيمة ٤/ ٣٤٣ وابن حبان ٦/ ١٣٢ والطبراني في الكبير ١٢/ ٣٠٣:

من طريق أبى التياح قال: حدثنى موسى بن سلمة الهذلى أن ابن عباس قال: أمرت امرأة سنان بن سلمة الجهنى أن يسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أمها ماتت ولم تحج أفيجزئ عن