كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الطهارة - قوله: باب (٤٦) ما جاء في وضوء الرجل والمرأة من إناء واحد - ج: 1 - ص: 195

عبد الأعلى عنه عند إسحاق.

* وأما رواية عكرمة عنها:

ففي مسند إسحاق ٣/ ٦٢٦ وأبى يعلى ٤/ ٤٢٥ وابن ماجه ١/ ١٣٥ والطحاوى في شرح المعانى ١/ ٢٥:

من طريق أبان بن صمعة به ولفظه:

(قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الإناء الواحد) وأبان تغير حفظه، تابعه عمرو بن هرم عند ماجه بلفظ الوضوء وعمرو ثقة.

* وأما رواية إبراهيم عنها:

ففي مصنف ابن أبى شيبة ١/ ٥٠:

عن طريق مغيرة به ولفظه قالت: (كنت أغتسل أنا والنبي - صلى الله عليه وسلم - من إناء واحد نضع أيدينا معًا) والحديث بهذا الإسناد ضعيف، إبراهيم لا سماع له من عائشة.

* وأما رواية عبيد بن عمير:

ففي مسلم ١/ ٢٦٠ والنسائي ١/ ١٦٧ وابن ماجه ١/ ١٩٨ وأحمد ٦/ ٤٣:

كلهم من طريق أبى الزبير ولفظه: قال عبيد: (بلغ عائشة أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رءوسهن فقالت: يا عجبًا لابن عمرو هذا يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رءوسهن أفلا يأمرهن أن يحلقن رءوسهن لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من إناء واحد ولا أزيد أن أفرغ على رأسى ثلاث إفراغات) لفظ مسلم ولم أر لأبى الزبير تصريحًا.

١٥٤ - وأما حديث أنس بن مالك:

فرواه البخاري ١/ ٣٧٤ وأحمد ٣/ ١١٢ و ١١٦ و ١٣٣ وأبو يعلى ٤/ ٢٢٤ والطحاوى في شرح المعانى ١/ ٢٥:

من طريق شعبة وغيره عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عنه ولفظه: قال: (كان النبي - صلى الله عليه وسلم - والمرأة من نسائه يغتسلان من إناء واحد).

زاد أحمد ذكر الوضوء بالمد كما تقدم في بابه.