للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

من طريق إبراهيم عن مطر الوراق عن عطاء بن أبى رباح قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: كيف تقول في درهمين تسوى بدرهم جيد؟ قال: وما بأس ذلك؟ هل ذلك إلا كالبعيرين بالناقة السمينة فقال أبو سعيد الخدرى: يا بن عباس أنت تأكل الربا وتطعمه الناس فقال: من هذا؟ فقال: أبو سعيد فقال ما شعرت أن أحدًا يعلم قرابتى من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجترئ علىّ هذه الجرأة فقال أبو سعيد: والله ما أقول لك ذلك إلا نصيحة لك وشفقة عليك سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " الذهب بالذهب مثلًا بمثل والفضة بالفضة مثلًا بمثل والتمر بالتمر مثلًا بمثل والملح بالملح مثل بمثل " والسياق للطبراني ومطر مختلف في الاحتجاج به والمختار أنه حسن الحديث فيما يرويه عن غير عطاء أما روايته عن عطاء فقد ضعفها ابن معين.

* تنبيه:

يفهم من كلام مخرج معجم ابن الأعرابى تضعيف راويه عن إبراهيم بن طهمان ولم يصب في ذلك وراويه عن إبراهيم هو محمد بن الحسن بن الزبير وفيه ضعف إلا أنه لم ينفرد به إذ قد تابعه خالد بن نزار عند الطبراني وخالد حسن الحديث فلم يحصل تفرد.

* وأما رواية سعيد بن المسيب عنه:

ففي البخاري ٤/ ٣٩٩ ومسلم ٣/ ١٢١٥ وأبى عوانة ٣/ ٣٩٢ والبيهقي ٥/ ٢٨٥ والنسائي ٧/ ٢٧١ والطيالسى كما في المنحة ١/ ٢٤٩ وأحمد ٣/ ٤٥ و ٦٧ وابن حبان ٧/ ٢٤٠ و ٢٤١والدارقطني ٣/ ١٧ والطحاوى في المشكل ٣/ ٣٣٤ وشرح المعانى ٤/ ٦٧:

من طريق عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن أبى سعيد الخدرى وعن أبى هريرة رضى الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استعمل رجلاً على خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أكل تمر خيبر هكذا؟ " قال: لا والله يا رسول الله إنا لنأخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا" والسياق للبخاري.

* وأما رواية عقبة بن عبد الغافر عنه:

ففي البخاري ٤/ ٤٩٠ ومسلم ٣/ ١٢١٥ والنسائي ٧/ ٢٧٢ و ٢٧٣ وأحمد ٣/ ٦٢ وأبى عوانة ٣/ ٣٩٣ وابن حبان في صحيحه ٧/ ٢٤١ والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ٦٨:

من طريق يحيى بن أبى كثير قال: سمعت عقبة بن عبد الغافر أنه سمع أبا سعيد الخدرى - رضي الله عنه - قال: جاء بلال إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بتمر برنى فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من أين هذا؟ "

<<  <  ج: ص:  >  >>