كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الأحكام عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب (٩) ما جاء في الراشى والمرتشى في الحكم - ج: 4 - ص: 2069

أخبار القضاة ١/ ٤٦ وابن حبان ٧/ ٢٦٥ والطبراني في الصغير ١/ ٢٨ والطحاوى في المشكل ١١/ ٣٣٤ والحاكم ٤/ ١٠٢ و ١٠٣ والبيهقي ١٠/ ١٣٨:

من طريق ابن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: "لعن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - الراشى والمرتشى" والسياق للترمذي والحارث قال فيه: ابن سعد وأبو أحمد الحاكم لم يرو عنه إلا ابن أبي ذئب واستدرك عليهما برواية ابن إسحاق عنه. وقد اختلف في الحارث فقال فيه ابن المدينى: مجهول قال ذلك بناءً على انفراد ابن إسحاق عنه. وقال النسائي وأحمد لا بأس به وهو الصواب أن حديثه حسن. إلا أنه اختلف في إسناده على أبي سلمة بن عبد الرحمن. فقال عنه الحارث ما تقدم. خالفه الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف إذ قال عنه عن عبد الرحمن بن عوف وقال عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة. وأولاهم بالتقديم عمر.

* تنبيه:

وقع في أخبار القضاة "عبد اللَّه بن عمر" صوابه ما سبق.

٢١٥٦/ ١٢ - وأما حديث عائشة:

فرواه البزار ٢/ ١٢٥ وأبو يعلى ٤/ ٣٢٨ و ٣٦٨ وابن منيع كما في المطالب ٢/ ٤١٦:

من طريق إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثنى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت: "لعن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - الراشى والمرتشي" والسياق للبزار وقال: "لا نعلمه عن عائشة إلا من هذا الوجه تفرد به إسحاق وهو لين الحديث وقد حدث عنه ابن المبارك وغيره". اهـ.

وذكر مخرج مسند أبي يعلى أيضًا عن الحافظ في التلخيص أنه قال لينظر من خرجه علمًا بأنه قد ذكره في المطالب ومختصر زوائد البزار.

٢١٥٧/ ١٣ - وأما حديث ابن حديدة:

فرواه المصنف في علله الكبير ص ٢٠٠. قال: سألت محمدًا عن حديث جرير بن حازم عن يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن ابن حديدة الجهنى "لعن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - الراشى والمرتشي" فقال: هو حديث مرسل لم يسمع يزيد بن أبي حبيب من ابن حديدة. اهـ.

٢١٥٨/ ١٤ - وأما حديث أم سلمة:

فرواه الطبراني في الكبير ٢٣/ ٣٩٨ والطحاوى في المشكل ١١/ ٣٣٥ ووكيع في أخبار القضاة ١/ ٤٥: