كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الأحكام عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب (١٥) ما جاء في العمرة - ج: 4 - ص: 2084

١/ ١٦٢ وابن أبي شيية ٥/ ٣١٥ والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ٩٣ والمشكل ١٤/ ٧٤ والبيهقي في الكبرى ٦/ ١٧٤.

* * من طريق قتادة حدثنى الضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- عن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "العمرى جائزة" والسياق للبخاري.

* وأما رواية أبي سلمة عنه:

ففي النسائي ٦/ ٢٧٧ وابن ماجه ٢/ ٧٩٦ وأحمد ٢/ ٣٥٧ وابن أبي شيبة ٥/ ٣١٤ والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ٩٢ والمشكل ١٤/ ٨٠ وابن حبان في صحيحه ٧/ ٢٩٢ والطبراني في الأوسط ٦/ ٧٣:

من طريق محمد بن عمرو وغيره عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "من أعمر شيئًا فهو له" والسياق للنسائي وإسناده حسن وقد تابع محمدًا الزهرى إلا أنه اختلف فيه على الزهرى فثقات أصحابه قالوا عنه عن أبي سلمة عن جابر كما تقدم. خالفهم صالح بن أبي الأخضر إذ قال عنه عن أبي سلمة عن أبي هريرة وروايته ضعيفة لضعفه ولسلوكه الجادة ولمخالفته ثقات أصحاب الزهرى وانظر علل الدارقطني ٩/ ٢٨٥ فبان بما تقدم أن الصواب عن الزهرى جعل الحديث من مسند جابر وقد تابعه على ذلك يحيى بن أبي كثير فمخالفة محمد بن عمرو لهما غير مؤثرة فالحديث من طريق محمد بن عمرو لا يصح وانظر علل ابن أبي حاتم ٢/ ٤٣٦.

٢١٧٩/ ٣٥ - وأما حديث عائشة:

فلم أجده إلا أنى وجدت لها أثرا موقوفًا مع أبيها عند البيهقي ٦/ ١٧٨ وهو صحيح.

٢١٨٠/ ٣٦ - وأما حديث عبد اللَّه بن الزبير:

فرواه الترمذي في علله الكبير ص ٢٠٦ والنسائي ٦/ ٢٧٥ والطبراني في الكبير القطعة المفقودة ص ٣٠ والأوسط ١/ ١٥٢.

من طريق حفص بن ميسرة عن هشام عن أبيه عن أبي الزبير قال: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "العمرى لمن أعمرها يرثها من يرثه" والسياق للترمذي. وقال الهيثمى في المجمع ٤/ ١٥٧ رجاله رجال الصحيح وفي ذلك نظر فقد نقل الترمذي عن البخاري قوله "هو عندى حديث معلول". اهـ، وعقب الترمذي كلام شيخه بقوله: "ولم يذكر علته ولم يعرفه حسنًا". اهـ.