كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الديات - قوله: باب ٢٢ ما جاء في من قتل دون ماله فهو شهيد - ج: 4 - ص: 2148

جاءونى لأقاتلنهم فإنى سمعت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - يقول: "من قتل دون ماله فهو شهيد" والسياق للشاشى.

وقد اختلف فيه على ابن أبي ذئب فقال عنه شبابة بن سوار ما تقدم. خالفه أبو داود الطيالسى كما في مسنده إذ ساقه عن ابن أبي ذئب مبينًا المبهم إذ فيه أن المبهم في رواية شبابة هو إبراهيم بن محمد بن طلحة.

وفيه خلاف آخر على شيخ ابن أبي ذئب إذ ساقه ابن أبي ذئب كما تقدم. خالفه هشام بن سعد إذ قال عن محمد بن زيد عن عاصم بن عبيد اللَّه عن جده عاصم بن عمر. وابن أبي ذئب أقوى من هشام.

وسند الطيالسى صحيح إذ ابن قنفذ وشيخه ثقتان إلا أنى وجدت في تهذيب المزى في ترجمة إبراهيم قوله "روى عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ولم يذكر سماعًا". اهـ، وقاعدة البخاري معلومة فيتوقف التصحيح على معرفة السماع.

ووجدت للحديث خلافا آخر على إبراهيم فجعله عنه من تقدم من مسند من سبق خالفه عبد اللَّه بن الحسن إذ قال عنه عن عبد اللَّه بن عمرو.

* وأما رواية عاصم بن عمر:

ففي الكبير للطبراني ١/ ١٥٣:

من طريق هشام بن سعد عن ابن المهاجر أنه أخبره عاصم بن عبيد اللَّه بن عاصم عن جده عاصم بن عمر أنه سمع سعيد بن زيد عمرو بن نفيل يقول: سمعت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - يقول: "من قتل دون ماله فهو شهيد" وعاصم ضعيف جدًا وتقدم ما وقع فيه من مخالفة عن ابن المهاجر في السياق السابق.

* تنبيه:

وقع في الطبراني "حدثنى هشام بن سعد بن زيد المهاجر" صوابه هشام بن سعد عن زيد بن المهاجر.

* وأما رواية أبي الطفيل عنه:

ففي غريب الحديث للحربى ٣/ ١٢٠٣ والكبير للطبراني ١/ ١٥٣:

من طريق الوليد بن جميع حدثنى من سمع سعيد بن زيد وحبست له سفينة بالماصر فقال: سمعت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - يقول: "من قتل دون ماله فهو شهيد" والسياق للحربى.