كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب السير عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب (٤٠) ما جاء في كراهية النهبة - ج: 4 - ص: 2394

رواية على بن الجعد عنه وحينًا يذكر عنه على بن الجعد الربيع وحينًا حميدًا. وذكر أبو النضر عنه الربيع وحميدًا. وذكر أبو نعيم والأشيب ويحيى بن أبي بكير الربيع فقط. ولا يقال ممكن سماعه منهما؛ لسوء حفظه.

٢٦٧١/ ٧١ - وأما حديث أبي ريحانة:

فتقدم تخريجه في النكاح برقم ٣٠.

٢٦٧٢/ ٧٢ - وأما حديث أبي الدرداء:

فرواه الترمذي ٤/ ٧١ وأحمد ٥/ ١٩٥ و ٦/ ٤٤٥ والحميدي ١/ ١٩٤ و ١٩٥ وابن المبارك في مسنده ص ١١٧ وابن حبان في الثقات ٧/ ١٣ وذكره الدارقطني في العلل ٦/ ٢٠٣ و ٢٠٤ وعبد الرزاق ٤/ ٥١٤ والبزار كما في زوائده ٢/ ٦٤:

من طريق سهيل بن أبي صالح عن عبد اللَّه بن يزيد قال: "سألت سعيد بن المسيب عن الضبع؟ فقال: إن أكلها لا يصلح. وهل يأكلها أحد؟ قلت: إن ناسًا من قومى ليتحملونها فيأكلونها. فقال: إن أكلها لا يصلح. فقال شيخ عنده: إن شئت حدثتك ما سمعت أبا الدرداء يقول: سمعته: نهى رسول اللَّه عن كل نهبة وعن كل خطفة وعن كل مجثمة وعن كل ذي ناب من السباع. فقال سعيد بن المسيب صدقت" والسياق لابن المبارك.

وقد اختلف فيه على سعيد فقال عنه عبد اللَّه بن يزيد ما تقدم وفيه الشيخ المجهول لا يعلم من هو. خالفه صفوان بن سليم إذ قال عن سعيد عن أبي الدرداء وقد حسن هذا الإسناد البزار وفيه علتان: ضعف راويه عن صفوان وهو أبو أيوب الإفريقى عبد الرحمن ابن زياد بن أنعم. وعدم سماع ابن المسيب من أبي الدرداء. كما قال الدارقطني في العلل. وذكر الدارقطني تفرد أبي أيوب بهذا السياق.

* تنبيه:

وقع في علل الدارقطني "سهيل بن أبي صالح بن عبد اللَّه بن يزيد السعدى" صوابه "عن عبد اللَّه بن يزيد".

٢٦٤٣/ ٧٣ - وأما حديث عبد الرحمن بن سمرة:

فرواه أبو داود ٣/ ١٥٠ وأحمد ٥/ ٦٢ و ٦٣ وابن أبي شية في مسنده ٢/ ٣٧٥ ومصنفه ٥/ ٢٧٨ والطحاوى في المشكل ٣/ ٣٥٦: