كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب السير عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب ما جاء في الطيرة - ج: 4 - ص: 2410

* وأما رواية أبي زرعة بن عمرو بن جرير عنه:

ففي أحمد ٢/ ٣٢٧ وإسحاق ١/ ٢٣٥ والحميدي ٢/ ٤٧٥ وأبي يعلى ٥/ ٤١٠ وابن حبان ٧/ ٦٤١ وابن جرير في التهذيب مسند على ١/ ٧ والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ٣٠٨:

من طريق عبد اللَّه بن شبرمة وغيره عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- عن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر". والسياق وإسحاق. وقد تابع ابن شبرمة عمارة بن القعقاع إلا أنه اختلف فيه على، ابن شبرمة إذ قال عنه ابن عيينة عن أبي زرعة عن أبي هريرة وقال عنه الثورى عن أبي زرعة عن رجل عن عبد اللَّه وحكم أبو حاتم على بن عيينة بالوهم كما في العلل ٢/ ٢٦٥ إلا أن أبا حاتم خالف نفسه في ٢/ ٢٧٢ حيث جعل الخلاف لا عن ابن شبرمة بل بين ابن شبرمة وقرينه إذ قال عنه ولده: "سألت أبي عن حديث رواه ابن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "لا يعدى شيء شيئًا لا عدوى ولا هامة ولا صفر" قال أبي: خالف ابن شبرمة ابن أخيه عمارة بن القعقاع فقال عن أبي زرعة عن رجل عن أبي كذا وقع وعله ابن مسعود وهو أشبه بالصواب". اهـ.

* وأما رواية ابن سيرين عنه:

ففي مسلم ٤/ ١٧٤٦ وأحمد ٢/ ٥٠٧ وابن حبان ٧/ ٦٣٩ وإسحاق ١/ ٤٠٩:

من طريق هشام بن حسان وغيره عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة. قال: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "لا عدوى ولا هامة ولا طيرة وأحب الفأل الصالح". والسياق لمسلم.

* وأما رواية سنان بن أبي سنان عنه:

ففي البخاري ١٠/ ٢٤٣ ومسلم ٤/ ١٧٤٣ وابن جرير في التهذيب مسند على ١/ ٦ والطبراني في الأوسط ٥/ ٣٩ وابن أبي عاصم في السنة ١/ ١٢٤:

من طريق الزهري قال: أخبرنى شان بن أبي شان الدؤلى أن أبا هريرة -رضي اللَّه عنه- قال: إن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "لا عدوى" فقام أعرابى فقال: أرأيت الإبل تكون في الرمال أمثال الظباء فيأتيها البعير الأجرب فتجرب؟ قال النبي - صلى اللَّه عليه وسلم -: "فمن أعدى الأول". والسياق للبخاري.

* وأما رواية علقمة بن أبي علقمة عنه:

ففي التوبيخ لأبي الشيخ ص ١٠٦ و ١٠٧.