كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الرؤيا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب (٤) ما جاء في قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من رآنى في المنام فقد رآنى" - ج: 5 - ص: 3144

من طريق ابن أبى ليلى عن عطية عن أبى سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من رآنى في المنام فقد رآنى فإن الشيطان لا يتمثل بى" وابن أبى ليلى هو محمد، هو وشيخه ضعيفان.

* وأما رواية عطاء عنه:

ففي الأوسط للطبراني ٣/ ٢٣٧ والصغير ١/ ١٠٠:

حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبى الورس الغزى قال: نا محمد بن أبى السرى العسقلانى قال: نا عبد الرزاق قال: نا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من رآنى في منامه فقد رآنى فإن الشيطان لا يتمثل بى ولا بالكعبة" وقال عقبه: "لم يروه عن زيد بن أسلم إلا معمر ولا عن معمر إلا عبد الرزاق تفرد به ابن أبى السرى ولا يروى عن أبى سعيد إلا بهذ الإسناد ولا يحفظ في حديث "ولا بالكعبة" إلا في هذا الحديث. اهـ.

وابن أبى السرى هو محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن ذكره في التهذيب وقد وثقه ابن معين وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو حاتم: لين الحديث وقال ابن عدى: كثير الغلط وذكره الذهبى في الميزان قائلًا: "ولمحمد هذا أحاديث تستنكر". اهـ.

فبان أن هذه اللفظة لا تصح.

٣٤٦٧/ ١٨ - وأما حديث جابر:

فرواه مسلم ٤/ ١٧٧٦ وأبو داود ٥/ ٢٨٤ والنسائي في الكبرى ٤/ ٣٨٤ وابن ماجه ٢/ ١٢٨٤ وأحمد ٣/ ٣٥٠ وعبد بن حميد ص ٣١٩ وابن أبى شيبة ٧/ ٢٣٢ وأبو الجهم في جزئه ص ٢٩ وأبو القاسم الختلى في كتاب الديباج ص ٨٨ وابن عدى ٦/ ٢١٥ وابن حبان ٧/ ٦١٩ و ٦٢٠:

من طريق الليث عن أبى الزبير عن جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من رآنى في النوم فقد رآنى أنه لا ينبغى للشيطان أن يتمثل في صورتى" وقال: "إذا حلم أحدكم فلا يخبر أحدًا بتلعب الشيطان به في المنام" والسياق لمسلم.

٣٤٦٨/ ١٩ - وأما حديث أنس:

فرواه عنه سعيد بن ميسرة وثابت.

* أما رواية سعيد عنه:

ففي ابن عدى ٣/ ٣٨٨: