كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب العلم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب (١٢) ما جاء في الرخصة فيه (يعنى الكتابة) - ج: 6 - ص: 3347

من طريق عبيد الله بن الأخنس قال: حدثنى الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال: كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أريد حفظه فنهتنى قريش وقالوا: أتكتب كل شيء سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشر يتكلم في الغضب والرضا فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأومأ بأصبعه إلى فيه وقال: "اكتب فوالذى نفسى بيده ما خرج منه إلا حق" والسياق للدارمى.

واختلف فيه على عبيد الله فقال عنه القطان ما سبق خالفه يحيى بن سليم إذ قال عنه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ويحيى بن سليم فيه ضعف في نفسه وسلك الجادة والقطان إمام فروايته راجحة. ورواية القطان صحيحة.

* وأما رواية أبى قبيل عنه:

ففي أحمد ٢/ ١٧٦ والدارمي ١/ ١٠٤ والحاكم ٣/ ٣٢٢ و ٤/ ٥٠٨:

من طريق يحيى بن أيوب عن أبى قبيل قال: سمعت عبد الله بن عمرو قال: بينما نحن حول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نكتب إذ سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي المدينتين تفتح أولًا: قسطنطينية أو رومية؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا بل مدينة هرقل أولًا" والسياق للدارمى وإسناده حسن.

* وأما رواية مجاهد عنه:

ففي الدارمي ١/ ١٠٥ والرامهرمزى في المحدث الفاصل ص ٣٦٦ و ٣٦٧ والخطيب في تقييد العلم ص ٤٨:

من طريق ليث عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال: "ما يرغبنى في الحياة إلا الصادقة والوهط فأما الصادقة فصحيفة كتبتها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأما الوهط فأرض تصدق بها عمرو بن العاص كان يقوم عليها" وليث ضعيف وقد تابعه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو أشد منه ضعفًا.

* تنبيه: وقع في الموضع الثانى من الدارمي "الرهط" صوابه "بالواو".

ولمجاهد عن عبد الله بن عمرو سياق آخر.

تقدم تخريجه في باب برقم ٨.

* وأما رواية شعيب عن أبيه عنه:

ففي أحمد ٢/ ٢٠٧ و ٢١٥ والرامهرمزى في المحدث الفاصل ص ٣٦٤ و ٣٦٥ والخطيب في تقييد العلم ص ٧٤ و ٧٥.