للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

* أما رواية سالم:

فرواها البخاري ٢/ ٢١٨ والنسائي ٢/ ١٥٣ والدارمي ١/ ٢٤٢ وأبوداود ١/ ٤٦٣ و ٤٦٤ وأحمد ٢/ ٨١ و ٦٢ وعبد الرزاق ٢/ ١٦٥ والطبراني في الدعاء ٢/ ١٠٦٠ وغيرهم:

من طريق مالك وغيره عن الزهرى به ولفظه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضًا وقال: "سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود".

* وأما رواية عطاء بن أبى رباح عنه:

فرواها الطبراني في الكبير ١٢/ ٤٣٨ وابن عدى في الكامل ٧/ ٢٨٩ والعقيلى في الضعفاء ٤/ ٤٦٢ و ٤٦٣:

من طريق نعيم بن حماد ثنا اليسع بن طلحة قال: سمعت عطاء بن أبى رباح يحدث عن ابن عمر قال: صلى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يومًا صلاة فلما رفع رأسه من الركعة قال: "سمع الله لمن حمده" فقال رجل خلفه: ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه فلما انصرف النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ثلاث مرات: "من المتكلم آنفًا؟ " قال الرجل: أنا يا رسول الله، فقال "والذى نفسى بيده لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكًا يبتدرونها أيهم يكتبها أولًا" واليسع قال فيه البخاري: منكر الحديث وكذا قال أبو زرعة وقال أبو حاتم البستى في الضعفاء ٣/ ١٤٥: يروى عن عطاء ما لا يشبه حديثه لا يجوز الاحتجاج به بحال لما في روايته من المناكير التى ينكرها أهل الرواية والسير". اهـ. وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.

٥٧٥/ ٢٦٥ - وأما حديث عبد الله بن عباس:

فرواه عنه عطاء بن أبى رباح وسعيد بن جبير وأبو الجوزاء.

* أما رواية عطاء عنه:

ففي مسلم ١/ ٣٤٧ وأبى عوانة ٢/ ١٩٣ والنسائي ٢/ ١٥٥ و ١٥٦ وأحمد ١/ ١٧٠ و ١٧٦ وعبد بن حميد ٢١٢ و ٢١٤ وأبى يعلى ٣/ ٧٦ وابن حبان ٣/ ١٨٨ والطحاوي في شرح المعانى ١/ ٢٣٩ والمشكل ١٣/ ١٦ والطبراني في الكبير ١١/ ١٥٦ والبيهقي ٢/ ٩٤:

من طريق هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رفع رأسه من الركوع قال: "اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وما بينهما وملء ما شئت من شىء بعد أهل الثناء والمجد لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد" والسياق لمسلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>