كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

أبواب الوتر - قوله: باب (٣٥١) ما جاء في صفة الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 969

١٠٠٢/ ٦٩٢ - وأما حديث بريدة:

فرواه أحمد ٥/ ٣٥٣ وابن جرير في التهذيب المفقود منه ص ٢٢٠ والحسن بن شاذان كما في جلاء الأفهام ص ١٩ وابن منيع كما في المطالب ٤/ ٨:

من طريق إسماعيل بن أبى خالد عن أبى داود عن بريدة الأسلمى قال: قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك قد عرفناه فكيف نصلى عليك؟ قال: "قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم".

١٠٠٣/ ٦٩٣ - وأما حديث زيد بن خارجة:

فرواه النسائي ٣/ ٤٩ والبخاري في التاريخ ٣/ ٣٨٣ و ٣٨٤ وأحمد ١/ ١٩٩والفسوى في التاريخ ١/ ٣٠١ وإسماعيل القاضى في فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - برقم (٦٩) وابن جرير في التهذيب المفقود منه ص ٢٠٩ وابن أبى عاصم في الصحابة ٤/ ٥٦ والطحاوى في المشكل ٧/ ٦ و ١٢ والطبراني في الكبير ٥/ ٢١٨:

من طريق عيسى بن يونس حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا خالد بن سلمة أن عبد الحميد بن عبد الرحمن دعا موسى بن طلحة حين عرس على ابنه فقال: يا أبا عيسى كيف بلغك في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال موسى: سألت زيد بن خارجة عن الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال زيد: أنا سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنفسى: كيف الصلاة عليك؟ قال: "صلوا واجتهدوا ثم قولوا: اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد" والسياق لأحمد.

وقد تقدم ما وقع في إسناده من خلاف على خالد بن سلمة في حديث طلحة بن عبيد الله والإسناد صحيح.

تنبيه: وقع اختلاف في والد زيد قيل خارجة وقيل جارية وقد صوب الدارقطني الأول كما أن بعضهم قال زيد بن ثابت وقد حكم الدارقطني على قائل هذا بالوهم.

١٠٠٤/ ٦٩٤ - وأما حديث أبى هريرة:

فرواه عنه نعيم المجمر وحنظلة بن على وأبو صالح.

* أما رواية نعيم عنه:

ففي أبى داود ١/ ٦٠١ والنسائي في الكبرى ٦/ ١٧ والبزار كما في زوائده ١/ ٢٧٣ وابن جرير في التهذيب المفقود منه ص ٢١٨ والبخاري في التاريخ ٣/ ٨٧ والسراج في