كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الجنائز - قوله: باب (٢) ما جاء في عيادة المريض - ج: 3 - ص: 1586

والعباس ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٥١٠ و ٥١١ وقال: "يخطئ ويخالف" وذكره الخطيب في التاريخ ١٢/ ١٣٤ ونقل عن ابن معين قوله فيه: "كذاب خبيث" ونقل عن ابن المدينى أنه ضعفه جدًّا. ومن فوقه لا أعلمهم.

* وأما رواية أبى حازم عنه:

فيأتى تخريجها في الرضاع برقم ١٠.

* وأما رواية مسلم الأعور عنه:

ففي الجامع للترمذي ٣/ ٣٢٨ وابن أبى الدنيا في التواضع والخمول ص ١٥٢ وأبى الشيخ في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - ص ٢٣٦ وابن عدى ٦/ ٣٠٧:

من طريق على بن مسهر وغيره عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعود المريض ويشهد الجنازة ويركب الحمار ويجيب دعوة العبد وكان يوم بنى قريظة على حمار مخطوم بحبل من ليف وعليه إكاف ليف" والحديث ضعيف من أجل مسلم.

١٦٣٨/ ١٧ - وأما حديث جابر:

فرواه عنه ابن المنكدر وأبو الزبير وعمر بن الحكم وعمرو بن دينار ومالك مرسلاً.

* أما رواية ابن المنكدر عنه:

ففي البخاري ١/ ٣٠١ ومسلم ٣/ ١٢٣٤ وأبى داود ٣/ ٣٠٨ والترمذي ٤/ ٤١٧ والنسائي في الكبرى ٦/ ٣٢٠ وابن ماجه ٢/ ٩١١ و ٣/ ٢٩٨ و ٣٠٧ وأحمد ٣/ ٣٠٧ وأبى يعلى ٢/ ٤٢٨ وابن جرير في التفسير ٦/ ٢٨ والطحاوى في المشكل ١٣/ ٢٣٢ والبيهقي ٦/ ٢٢٣:

من طريق شعبة وغيره عن محمد بن المنكدر قال: سمعت جابرًا يقول: جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعودنى وأنا مريض لا أعقل فتوضأ وصب على من وضوئه فعقلت فقلت: يا رسول الله لمن الميراث إنما يرثنى كلالة فنزلت آية الفرائض". والسياق للبخاري.

* وأما رواية أبى الزبير عنه:

ففي أبى داود ٣/ ٣٠٨ والنسائي في الكبرى ٤/ ٣٥٩ والطيالسى رقم ١٧٤٢ والطحاوى في المشكل ١٣/ ٢٣٥ والبيهقي ٦/ ٢٦١ وابن جرير في التفسر ٦/ ٣٢٠ وأحمد ٣/ ٣٧٢ وعبد بن حميد ص ٣٢٣: