كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الحدود عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: ١٦ - باب ما جاء في كم تقطع يد السارق - ج: 4 - ص: 2204

* وأما رواية أبي سلمة بن عبد الرحمن عنه:

ففي سنن الدارقطني ٣/ ١٨١:

من طريق الواقدى عن ابن أبي ذئب عن خالد بن سلمة أراه عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "إذا سرق السارق فاقطعوا يده فإن عاد فاقطعوا رجله فإن عاد فاقطعوا يده فإن عاد فاقطعوا رجله" والواقدى كذاب.

* وأما رواية محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عنه:

ففي الدارقطني ٣/ ١٠٢ والحاكم ٤/ ٣٨١ والبيهقي ٨/ ٢٧١:

من طريق الدراوردى أخبرنى يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة أن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - أتى بسارق سرق شملة فقالوا: يا رسول اللَّه إن هذا سرق فقال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ائتونى به" فقطع فأتى به فقال: "تب إلى اللَّه" فقال: تبت إلى اللَّه قال: "تاب اللَّه عليك" والسياق للدارقطني.

وقد اختلف فيه على الدراوردى في الوصل والإرسال فقال عنه عبد اللَّه بن عبد الوهاب ويعقوب الدورقى ما تقدم. خالفهما سريج بن يونس وسعيد بن منصور إذ أرسلاه وهما أقوى واختلف فيه أيضًا على يزيد بن خصيفة. فقال عنه ابن عيينة وإسماعيل بن جعفر وابن جريج عن محمد بن عبد الرحمن رفعه. واختلف فيه عن الثورى وابن نمير فقال عنه سيف بن محمد عن يزيد عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة موصولًا وأرسله عنه غيره وسيف كذب فالصواب عن الثورى الإرسال كما أن الصواب في الحديث كذلك وانظر علل الدارقطني ١٠/ ٦٥.

٢٣٠٦/ ٥٠ - وأما حديث أيمن:

فرواه النسائي في الكبرى ٤/ ٣٤١ و ٣٤٢ والصغرى ٨/ ٨٢ و ٨٧ والبخاري في التاريخ ٢/ ٢٥ و ٢٦ وابن الأعرابى في معجمه ٢/ ٤١٧ والطحاوى في شرح المعانى ٣/ ١٦٣ والطبراني في الكبير ١/ ٢٨٩ وابن شاهين في الناسخ ص ٤٥٦ و ٤٥٧ والحاكم ٤/ ٣٧٩ وابن أبي عاصم في الصحابة ٥/ ١١٠ وابن قانع في معجمه ١/ ٥٤ والبغوى في الصحابة ١/ ٩٥ و ٩٦ و ٩٧ و ٩٨ وأبو نعيم في معرفة الصحابة ١/ ٣١٨ و ٣١٩ والبيهقي ٢٨/ ٢٥٧:

من طريق منصور عن مجاهد عن عطاء عن أيمن قال: "لم يقطع النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - السارق إلا في ثمن المجن قال: وثمن المجن يومئذ دينار" والسياق للنسائي.

وقد رواه عن منصور الثورى وشريك القاضى والحسن بن صالح وعلى بن صالح