كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الطهارة - قوله باب (٢) ما جاء في فضل الطهور - ج: 1 - ص: 24

قوله: "وفى الباب" حديث أبى هريرة عكس ما وقع في الجامع.

وهذا الحديث أحد الأحاديث التى هي من رواية الصحابة عن التابعين وقد فات العراقى أن يذكره في الأحاديث التى ذكرها في نكته على سبيل الحصر منه فبان بهذا عدم حصره لما ذكر وقد استدل بذلك على أنه لم يرو صحابي عن تابعى متكلم فيه إلا أن القاعدة لم تزل باقية وهى عدم وجدان رواية صحابي عن تابعى ضعيف.

٤ - وأما حديث ثوبان:

فرواه عنه سالم بن أبى الجعد وأبو كبشة السلولى وعبد الرحمن بن ميسرة.

* أما رواية سالم عنه:

ففي ابن ماجة ١/ ١٠١ وأحمد ٥/ ٢٧٦ و ٢٧٧ و ٢٨٠ و ٢٨٢ والرويانى في مسنده ١/ ٤٠٥ وابن أبى شيبة ١/ ١٦ والدارمي ١/ ١٣٣ والحاكم في المستدرك ١/ ١٣٠ والبيهقي في الكبرى ١/ ٨٢ والشعب ٣/ ٤ والخطيب في التاريخ ١/ ٢٩١ والطبراني في الأوسط ٧/ ١١٦ والمروزى في الصلاة ١/ ٢٠٤:

ولفظه: قال - صلى الله عليه وسلم -: "استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن" والسياق لابن ماجة والسند صحيح إلى سالم وسالم لا سماع له من ثوبان كما قال الإمام أحمد وابن معين وغيرهما قال أحمد: بينهما معدان.

وأما رواية أبى كبشة عنه:

ففي الدارمي ١/ ١٣٣ وأحمد ٥/ ٢٨٢ وابن حبان في صحيحه ٣/ ١٨٧ والطبراني في الكبير ٢/ ١٠١ وفى مسند الشاميين له ١/ ١٣٦ وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال ص ١٠٢ وأبى عبيد في الطهور ص ١١٣ والمروزى في تعظيم قدر الصلاة ١/ ٢٠٢:

من طريق الوليد بن مسلم ثنا ابن ثوبان حدثنى حسان بن عطية أن أبا كبشة السلولى حدثه أنه سمع ثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال رسول الله في: "سددوا وقاربوا وخير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن" والسياق للدارمى والرواة ثقات وقد صرح الوليد في جميع السند فالحديث من هذه الطريق صحيح وقد صححه المنذرى.