كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الطب عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: (١٢) باب ما جاء في الحجامة - ج: 5 - ص: 2935

* فائدة:

تقدمت عدة روايات عن ابن عباس في البيوع برقم ٤٨ لها تعلق بالباب.

٣٢١٨/ ١٧ - وأما حديث معقل بن يسار:

فرواه ابن سعد ١/ ٤٤٨ وابن عدى في الكامل ٣/ ٣٠١ والطبراني في الكبير ٢٠/ ٢١٥ و ٢١٦:

من طريق زيد العمى عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة" والسياق للطبراني وزيد ضعيف جدًّا والراوى عنه سلام بن سلم تركه البخاري وغيره فما قاله الهيثمى في المجمع ٥/ ٩٣: وفيه زيد العمي وهو ضعيف وقد وثقه الدارقطني وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ غير صحيح لما سبق.

* تنبيه:

بعد أن ذكر المصنف حديث الباب عقبه بقوله: وفي الباب عن ابن عباس ومعقل بن يسار. ثم خرج حديث ابن عباس السابق تخريجه من رواية عكرمة عنه عقب ذلك بقوله: وفي الباب عن عائشة. وذلك نهاية الباب وهذا السبيل نادر الصنيع في الجامع فأخشى أن ذلك وهم في الجامع لولا أن الشارح ذكر هذا في نسخته وإن كان ذلك غير كاف للجزم بصحة ذلك.

٣٢١٩/ ١٨ - وحديثه:

خرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - ص ٢٥٨:

من طريق يعقوب بن الوليد الأزدى نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة -رضي اللَّه عنها-: أن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - كان إذا احتجم أو أخذ من شعره أو من ظفره بعث به إلى البقيع فدفنه. ويعقوب بن الوليد اتفق أهل العلم كأبي زرعة والجوزجانى وابن معين والفلاس وأبي حاتم وأبي داود والنسائي والدارقطني وابن عدى وغيرهم على رد حديثه بل بالغ بعضهم إذ رماه بالكذب الصريح كالإمام أحمد إذ رماه بالوضع وكذا غير أحمد وفي علل ابن أبي حاتم ٢/ ٣٣٧ قال أبو زرعة: حديث باطل ليس له عندى أصل. إلخ.

* * *