كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الرؤيا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب (٩) ما جاء رؤيا النبي - صلى الله عليه وسلم - اللبن والقميص - ج: 5 - ص: 3160

قال: فقلت: والله لأتبعنه فلأعلمن مكان بيته. قال: فتبعته، فانطلق حتى كاد أن يخرج من المدينة ثم دخل منزله، قال فاستأذنت عليه فأذن لى. فقال: ما حاجتك يا ابن أخى؟ قال: فقلت له: سمعت القوم يقولون لك لما قمت: من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا. فأعجبنى أن أكون معك. قال: الله أعلم بأهل الجنة. وسأحدثك مم قالوا ذاك" ثم ذكر بمثل الرواية السابقة كما عند مسلم.

٣٤٩٤/ ٤٥ - وأما حديث خزيمة:

فرواه النسائي في الكبرى ٤/ ٣٨٤ وأحمد ٥/ ٢١٤ و ٢١٥ و ٢١٦ وابن أبى شيبة في مسنده ١/ ٣٧ ومصنفه ٧/ ٢٤٣ وعبد بن حميد ص ١٠٢ والطبراني في الكبير ٤/ ٨٤ وابن حبان ٩/ ١٤٠ والبغوى في الصحابة ٢/ ٢٤٨ و ٢٤٩ وأبو نعيم في الصحابة ٢/ ٩١٥ و ٩١٦:

من طريق الزهري وأبى جعفر الخطمى والسياق لأبي جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت أن أباه قال: رأيت في المنام كأنى أسجد على جبهة النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره بذلك فقال: "إن الروح ليلقى الروح واقتبع النبي - صلى الله عليه وسلم - رأسه هكذا قال عفان برأسه إلى خلفه فوضع جبهته على جبهة النبي - صلى الله عليه وسلم -" والسياق للنسائي.

وقد اختلف فيه على الخطمى فقال عنه حماد بن سلمة ما سبق. خالفه شعبة إذ قال عنه: "سمعت عمارة بن عثمان بن حنيف يحدث عن خزيمة بن ثابت أنه رأى في المنام. وشعبة أولى من حماد "واختلف فيه على الزهري وذلك في وصله وإرساله فوصله عنه يونس وأرسله صالح بن أبى الأخضر وهو ضعيف في الزهري إلا أن الرواة عن يونس اختلفوا في صورة الوصل إذ رواه عنه عامر بن صالح والليث وعثمان بن عمر وابن وهب. أما عامر والليث فقالا عنه عن الزهري عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال: أخبرنى عمى وكان من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن خزيمة رأى في المنام فذكره فجعلاه من مسند أخى خزيمة لا من مسند خزيمة وهذه الرواية مرجوحة إذ عامر ضعيف جدًّا والرواية إلى المتابع له فيها ضعف إذ راويه عن الليث عبد الله بن صالح كاتبه وأما عثمان بن عمر فقال عنه عن الزهري عن ابن خزيمة بن ثابت الأنصاري عن عمه أن خزيمة رأى في المنام. وهذا أن حمل على أن الإبهام هو من سبق كان متابعًا لهم. خالفهم ابن وهب إذ قال عنه عن الزهري أخبرنى خزيمة بن ثابت بن خزيمة بن ثابت الذي جعل النبي - صلى الله عليه وسلم - شهادته بشهادة