(٢) . البيت ملفق من صدر للحطيئة عجزه هو: تجد خير نار عندها خير موقد وعجز بيت لعبد الله بن الحر صدره هو: متى تأتنا تلمم بنا في ديارنا الكتاب وتحصيل عين الذهب ١/ ٤٤٥ و ٤٤٦ ومجالس ثعلب ٤٦٧، والإنصاف ٢/ ٣٠٩ وشرح المفصل ٧/ ٥٣، و ١٠/ ٢٠، و ٢/ ٦٦، و ٤/ ٤٧٨، و ٧/ ٤٥، و ٥٣ والخزانة ٣/ ٦٦٠ والدرر ٢/ ١٦٦ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٣٩ ومجالس العلماء ٢٢٠ وأمالي ابن الشجري ٢/ ٢٧٨ وديوان الحطيئة ١٦١، (٣) . هي قراءة نسبت في معاني القرآن ٣/ ٣٥ الى يحيى بن وثاب، وفي الطبري ٢٥/ ٨٢، الى عامة قراء المدينة، والبصرة، والكوفة وفي حجّة ابن خالويه ٢٩٥ الى القرّاء، إلّا عاصما، في رواية حفص، وفي الكشف ٢/ ٢٥٩، والتيسير ١٩٧، الى غير حفص وزاد عليه في الجامع ١٦/ ١٠٠ ابن مسعود، وأبيّا وفي البحر ٨/ ٢٣ الى الجمهور. أمّا قراء أسورة، ففي معاني القرآن ٣/ ٣٥ الى أهل المدينة، والحسن واقتصر في الطبري ٢٥/ ٨٢ على الحسن وفي السبعة ٥٨٧ الى عاصم، وفي حجّة ابن خالويه ٢٩٥ الى عاصم، في رواية حفص وفي الكشف ٢/ ٢٥٩، والتيسير ١٩٧، والجامع ١٦/ ١٠٠، الى حفص وفي البحر ٨/ ٢٣، الى الحسن، وقتادة، وأبي رجاء، والأعرج، ومجاهد، وابن حيوة، وحفص. [.....]