(٢) . نسبت في معاني القرآن ٣/ ٢٥٤ إلى يحيى وأصحابه، وفي الطبري ٣٠/ ٩١٣ إلى عامّة قرّاء الكوفة، وفي الكشف ٢/ ٣٦٩، والتيسير ٢٢١ إلى حمزة والكسائي، وفي السبعة ٦٧٨ زاد عاصما وفي الجامع ٩/ ٢٩٦ إلى الكوفيّين عدا عاصما، وفي البحر ٨/ ٤٥٢ إلى الحسن وعمرو بن عبيد وابن وثاب والأعمش والمفضّل عن عاصم والأخوين. (٣) . في الطبري ٣٠/ ١٣٩ إلى عامّة قرّاء المدينة ومكّة والبصرة وبعض الكوفيّين، وفي الكشف ٢/ ٣٦٩، والتيسير ٢٢١ إلى غير حمزة والكسائي، وفي الجامع ١٩/ ٢٩٦ إلى عاصم وغيره مما عدا الكوفيّين، وفي السبعة ٦٧٨ إلى ابن كثير ونافع وأبي عمرو وابن عامر وعاصم. (٤) . نسبت في السبعة ٦٧٨، وحجة ابن خالويه ٣٤٠، والكشف ٢/ ٣٦٩، والجامع ١٩/ ٢٩٩ إلى غير نافع، وفي البحر ٨/ ٤٥٢ إلى الجمهور، وفي الطبري ٣٠/ ١٤٠ الى ابي جعفر القارئ وابن كثير من أهل الحجاز وعاصم والأعمش وحمزة والكسائي من أهل الكوفة.