للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

المبحث الرابع مكنونات سورة «الحجر» «١»

١- لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ [الآية ٤٤] .

قال عبد الرزاق «٢» : أخبرنا معمر «٣» ، عن الأعمش «٤» : أسماء أبواب جهنّم:

الحطمة، والهاوية ولظى، وسقر، والجحيم، والسّعير، وجهنّم.

وأخرج ابن أبي حاتم مثله عن ابن عباس، وزاد في الهاوية: وهي أسفلها.

٢- لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (٤٤) .

قال الضّحّاك: باب لليهود، وباب للنصارى، وباب للصابئين، وباب للمجوس، وباب للذين أشركوا- وهم كفّار العرب- وباب للمنافقين، وباب لأهل التوحيد. أخرجه ابن أبي حاتم.

٣- وَجاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ [الآية ٦٧] .

هي سدوم «٥» .


(١) . انتقي هذا المبحث من كتاب «مفحمات الأقران في مبهمات القرآن» للسّيوطي، تحقيق إياد خالد الطبّاع، مؤسسة الرسالة، بيروت، غير مؤرخ.
(٢) . عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري (١٢٦- ٢١١ هـ) : من حفّاظ الحديث، من أهل صنعاء. كان يحفظ نحو سبعة عشر ألف حديث. له «تفسير القرآن» لا يزال مخطوطا و «المصنف» . في (١١) جزءا، وهو آثار مسندة، مرتّبة على الأبواب الفقهية.
(٣) . معمر بن راشد: ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن الأعمش شيئا. مات سنة (١٥٤ هـ) .
(٤) . الأعمش: سليمان بن مهران، ثقة حافظ ورع، عارف بالقراءة، توفي سنة (١٤٧ هـ) أو (١٤٨ هـ) على قولين.
(٥) . سدوم: مدينة من مدائن قوم لوط. وقال أبو حاتم في كتاب «المزال والمفسد» : إنما هو سذوم، بالذال المعجمة، قال والدال خطأ. قال الأزهري: وهو الصحيح، وهو أعجمي. وذكر الميداني في كتابه «الأمثال» أن سدوم هي سرمين بلدة من أعمال حلب، معروفة عامرة عندهم، «معجم البلدان» لياقوت الحموي ٣/ ٢٠٠.