للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

العرب: (هيّ بن بيّ) لمن لا يعرف:

أن هيّا كان من ولد آدم فانقرض نسله.

قال ابن عسكر: وجميع أنساب بني آدم ترجع إلى شيث، وسائر أولاده انقضت أنسابهم من الطّوفان «١» .

وذكر بقي «٢» بن مخلد: أن ودّا، وسواعا، ويغوث، ويعوق، ونسرا كانوا أولاد آدم من صلبه. حكاه ابن عسكر. وقد أخرج ابن أبي حاتم مثله عن عروة.

٢- الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ [الآية ٢٧] .

قال مجاهد: هم الزّناة.

وقال السّدّي: اليهود والنّصارى.

أخرجهما ابن جرير «٣» .

٣- الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ [الآية ٣٧] .

نزلت في كردم «٤» بن زيد، وأسامة بن حبيب، ونافع بن أبي نافع، وبحري «٥» بن عمرو، وحيي بن أخطب، ورفاعة بن زيد بن التابوت، حين أمروا رجالا من الأنصار بترك النفقة على من عند رسول الله (ص) ، خوف الفقر عليهم. أخرجه ابن جرير «٦» عن ابن عباس.

٤- أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ [الآية ٤٤] .

سمّي منهم: رفاعة بن زيد بن التابوت. أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عباس «٧» .


(١) . انظر نحو ذلك في «تاريخ الطبري» ١/ ١٥٣.
(٢) . وبقي بن مخلد الأندلسي القرطبي: حافظ مصنف، له «تفسير» قال فيه ابن بشكوال: «لم يؤلّف مثله في الإسلام» . وله «مسند» قال ابن حزم فيه: روى عن ألف وثلاث مائة صحابي ونيف، ورتبه على أبواب الفقه فهو مسند ومصنف ليس لأحد مثله.
(٣) . ٥/ ١٩.
(٤) . في النسخ المطبوعة: «كدوم» ، والمثبت من الخطيتين و «سيرة ابن هشام» ١/ ٥١٥.
(٥) . في النسخ المطبوعة: «محرى» وما أثبته هو الصواب.
(٦) . ٥/ ٥٥.
(٧) . و «الطبري» ٥/ ٧٤.