للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عليّ، وعمرو بن الأحوص «١» وابن جرير «٢» من حديث ابن عمر.

وأخرجه عن ابن عباس، والمغيرة بن شعبة موقوفا.

وروى ابن أبي حاتم عن المسور بن مخرمة أنه: يوم عرفة.

وأخرج مثله عن عمر، وابن عباس موقوفا.

وأخرجه ابن جرير «٣» عن عليّ، وابن الزّبير.

وقال سعيد بن المسيّب: هو: اليوم الثاني من يوم النّحر.

أخرجه ابن أبي حاتم.

٤- إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [الآية ٤] .

قال ابن عباس: هم قريش.

وقال محمد بن عباد بن جعفر: هم بنو جذيمة بن عامر، من بني بكر بن كنانة «٤» .

وقال مجاهد: بنو مذحج، وخزاعة.

أخرج ذلك أبن أبي حاتم.

٥- إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ [الآية ٧] .

قال ابن عباس: هم قريش.

أخرجه بن أبي حاتم.

٦- فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ [الآية ١٢] .

قال قتادة: هم أبو سفيان، وأبو جهل، وأميّة بن خلف، وسهيل بن عمرو، وعتبة بن ربيعة. أخرجه ابن أبي حاتم «٥» .


(١) . حديث علي في الترمذي برقم (٣٠٨٨) ورجح أنه موقوف، وفي إسناده (الحارث الأعور) متكلم فيه. وحديث ابن الأحوص في الترمذي برقم (٣٠٨٧) أيضا وقال: حسن صحيح، وابن ماجة (٣٠٥٥) وانظر «فتح الباري» ٨: ٣٢٠. [.....]
(٢) .: ١٠: ٥٢- ٥٣، والبخاري ٣: ٥٧٤ تعليقا، وأبو داود (١٩٤٥) ، وابن ماجة (٣٠٥٨) ، والبيهقي ٥: ١٣٩، والحاكم ٢: ٣٣١، والطّبراني في «المعجم الصغير» ٢: ١١٩.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وأقره الذهبي.
(٣) . ١٠: ٤٩.
(٤) . المثبت من «الدر المنثور» وانظر: «جمهرة النسب» للكلبي ١: ٢٠٨، و «تفسير الطبري» ١٠: ٥٨.
(٥) . والحاكم ٢: ٣٢٢ عن ابن عمر وصححه، وأقرّه الذهبي. قال الحافظ في «فتح الباري» ٨: ٣٢٣: «وتعقب بأن أبا جهل وعتبة قتلا ببدر، إنّما ينطبق التفسير على من نزلت الآية المذكورة، وهو حيّ، فيصحّ في أبي سفيان، وسهيل بن عمرو، وقد أسلما» .