للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أخرج ابن جرير «١» وابن أبي حاتم، من طريق عكرمة، عن ابن عبّاس: أنّها السّنبلة. وله طرق عنه صحيحة.

وأخرج ابن جرير «٢» من طريق السّدّي بأسانيده: أنها الكرم، وزعم يهود أنها الحنطة.

وأخرج أبو الشيخ «٣» من وجه آخر عن عكرمة، عن ابن عبّاس، قال: هي اللوز. وإسناده ضعيف وعندي أنها تصحّفت بالكرم.

وأخرج عن زيد بن عبد الله بن قسيط «٤» قال: هي الأترج «٥» .

وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك قال: هي النّخلة.

وأخرج ابن جرير عن مجاهد «٦» قال: هي تينة.

وأخرج ابن أبي حاتم مثله عن قتادة «٧» بلفظ: هي التين.

فهذه ستة أقوال «٨» .

٤- وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ [الآية ٣٦] .

أخرج ابن جرير «٩» ، عن ابن عبّاس:

أنه خطاب لآدم، وحوّاء، وإبليس، والحيّة.


(١) . ١: ١٨٣. وفي سنده: النضر بن عبد الرّحمن، ضعيف جدا. ورواه أيضا: ابن المنذر، وأبو الشيخ، وابن عساكر. انظر «الدر المنثور» ١: ٥٢ و «تفسير الطبري» تخريج العلّامة أحمد شاكر للأثر (٧١٨) .
(٢) . ١: ١٨٤، وابن سعد في «الطبقات» ١: ٥٣: وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم عن ابن عباس.
«الدر المنثور» ١: ٥٣.
(٣) . في «الدر المنثور» ١: ٥٣: «ابن جرير» عوضا عن «أبي الشيخ» غير أني لم أجده في «تفسير الطبري» .
(٤) . يزيد بن عبد الله بن قسيط: أبو عبد الله المدني، الأعرج، ثقة الحديث، مات سنة (١٢٢ هـ!) .
(٥) . الأترج: شجر يعلو، ناعم الأغصان والورق والثمر، وثمره كالليمون، وهو ذهبي اللون، زكي الرائحة، حامض الماء. [.....]
(٦) . في «تفسير الطبري» ١: ١٨٤: عن ابن جريج عن بعض أصحاب النّبيّ (ص) . ومجاهد، هو ابن جبر، أبو الحجاج، ثقة الحديث، إمام في التفسير والعلم، ومن علماء التابعين، توفي في أوائل القرن الثاني الهجري، وله ثلاث وثمانون سنة.
(٧) . قتادة بن دعامة السّدوسي، أبو الخطاب البصري، محدّث ثقة ثبت، ومفسّر لغوي. يقال إنّه ولد أكمه. قال فيه الإمام أحمد: قتادة أحفظ أهل الحديث. توفي سنة ١١٨.
(٨) . قال أبو جعفر الطبري رحمه الله تعالى ١: ١٨٥ بعد أن أورد الروايات في ذلك: «ولا علم عندنا بأي شجرة كانت على اليقين، لأن الله لم يضع لعباده دليلا على ذلك في القرآن ولا في السنة الصحيحة» .
(٩) . ١: ١٩١، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في «الدر المنثور» .