كتاب إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس

حرف الحاء - ١٢٥ - الحسن بن عطية أوردهما معا ابن فازى في روضه. - ج: 3 - ص: 10

مشيخته: منهم الفقيه الإمام النظار أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل بن الصباغ الخزرجى المكناسى.

الآخذون عنه: منهم ابن الأحمر أجازه موطأ مالك برواية يحيى بن يحيى [ولد في حدود أربع وعشرين وسبعمائة، وكان حيا في حدود التسعين] (١).

١٢٥ - الحسن بن عطية (٢) أوردهما معا ابن فازى في روضه.

حاله: فقيه جليل. علامة أصيل. عدل رضى من عدول مكناسة المبرزين ومدرسى جامعها الأعظم، له مهارة تامة ويد طولى وعناية كاملة بفروع الفقه وتضلع في الحساب والفرائض وقرض الشعر ولى القضاء أظنه بفاس ثم رحل إلى الحج في خلق ورجع لفاس وهم أن يتخلى عن القضاء ويتفرغ للعبادة حتَّى يأتيه أمر الله فقالت له امرأته: إما أن ترجع للقضاء دراما أن تطلقنى فإنى استأنست أن يخدمنى النساء فرجع إلى القضاء ثم مات بعد خمسة عشر يوما.

مشيخته: منهم الفقيه الراوية الحافظ خاتمة محدثى المغرب أبو البركات بن الحاج البلفيقى (٣).

---

(١) مكان ما بين الحاصرتين في المطبوع: "وفاته: توفى عام واحد وثمانين وسبعمائة". وما بين الحاصرتين هو ما ورد لدى المقرى في نفح الطيب ٥/ ٣٥٣، وابن القاضي في جذوة الاقتباس ١/ ١٨٠ ولديه: "لم أقف على وفاته"، والتنبكتى في كفاية المحتاج ١/ ١٢١، ونيل الابتهاج ١/ ١٧١.
١٢٥ - من مصادر ترجمته: جذوة الاقتباس ١/ ١٧٩، ونيل الابتهاج ١/ ١٧٠.
(٢) بعدها في المطبوع: "ابن أخي الَّذي قبله" وهذا إنما ينطبق على الحسن بن عثمان الَّذي قبل هذه الترجمة.
(٣) من هنا حتَّى نهاية الترجمة خاص بالحسن بن عثمان كما نص على ذلك المقرى في ترجمته. والمؤلف هنا خلط بين ترجمة الحسن بن عثمان ابن أخي الَّذي بعده، دون أن يتنبه.