كتاب إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس

حرف الألف - ١١ - أحمد بن عبد الملك بن محمد بن الحسين بن عميرة المخزومي بلنسي شفوري الأصل يكنى أبا المطرف. - ج: 1 - ص: 347

وتقيد بمناصب هداية ونفعا، كم نشأ في هذا البيت الكبير من عدول، وكم تفرع من فطاحل عن تلك الأصول، وكم تفننوا في بلاغة النظم والنثر، حتى أصبح منهم روض العنم في نشر، تحمد عقباه يوم النشر، وتطيب الأكوان من ريا ذلك النشر، رمقتهم الجلالة الإسماعيلية بطرف القبول، وشملتهم عنايتها بإدراك السول وحملهم على كاهل المبرة والاحترام، وأفردهم من منشوراته بما يعد من المآثر الفخام، وناهيك بما يتلي عليك من ذلك بعد في مرسومه الأغر، فإنه شاهد صدق أغر.

١١ - أحمد بن عبد الملك بن محمد بن الحسين (١) بن عميرة المخزومي بلنسي شفوري الأصل يكنى أبا المطرف.

حاله: قال ابن عبد الملك: كان أول طلبه شديد العناية بشأن الرواية فأكثر (٢) من سماع الحديث، وأخذ عن مشايخ أهله، وتفق في العلوم، ونظر في العقليات، وأصول الفقه، ومال إلى الأدب، فبرع به براعة عد بها من كبار مجيدي النظم.

وأما الكتابة فهو علمها المشهور. وواحدها الذي عجزت عن ثانيه الدهور، ولاسيما في مخاطبة الإخوان، هنالك استولي على أمد الإحسان، وله المطولات المنتخبة، والقصار المقتضبة، وكان يعلم كلامه نظما ونثرا بالإشارة إلى التاريخ، ويودعه إلمامات بالمسائل العلمية متنوعة المقصد (٣).

---

١١ - من مصادر ترجمته: الإحاطة ١/ ١٧٣، بغية الوعاة ١/ ٣٠٣، جذوة الاقتباس ١/ ١٤٥، الديباج المذهب ١/ ١٧٩، الذيل والتكملة ١/ ١/ ١٥٠، شجرة النور الزكية ١/ ٤٧٧، عنوان الدراية - ص ٢٩٨، المقتضب من تحفة القادم - ص ١٩٧، نفح الطيب ١/ ٣٠٥، الوافي بالوفيات ٧/ ١٣٣.
(١) تحرف في المطبوع إلى: "الحسن".
(٢) في المطبوع: "فاستكثر" والمثبت لدى ابن عبد الملك الذى ينقل عنه المصنف.
(٣) الذيل والتكملة - السفر الأول - القسم الأول - ص ١٥٢.