٥٤٣ - الفضيل بن الفاطمى المترجم قبله يليه بن محمَّد بن سميه بن عبد القادر بن محمَّد بن عبد القادر النقيب.
حالة: إمام المعقول والمنقول، وفارس ميدان الفروع والأصول، ثبت نحرير، محرر نقاد، بحاث مطلع، صدر محقق، ماهر دراكة، كامل محدث حافظ لافظ، متقن مفت، نوازلى، ذو ملكة كاملة واتساع عارضة ومهارة زائدة ودين متين، وجاه ووجاهة وشرف نفس، وتؤدة وحسن سمت، وهيبة ووقار، وأبهة وجلال، وفخار ورياسة وكياسة وسياسة، وشيبة منورة، خطيب بليغ مصقع متفق، إمام وخطيب مسجد جده الجامع بالزاوية الإدريسية، كان في لسانه لكنة، وإذا ارتقى منصة الخطابة كان أطلق الخطباء لسانًا، وأفصحهم بيانًا، وذلك ببركة دعاء بعض أهل الخصوصية الكاملة له، وقد شكا إليه المترجم حبس لسانه وتلجلجه في الخطبة وضرر ذلك، فدعا له فزالت لكنته حالا بفضل الله، وكان رحمه الله رقيق القلب سريع الدمعة، مكثرا من التلاوة لا يفتر عنها غالبًا، مع بسط ممزوج بآداب ووقار واحتشام، وكان يسرد الصحيح الجامع في الأشهر الحرم الثلاثة، ويقرر غوامضه، ويوضح مشكلة ويطبق أصوله على الفروع المالكية.
مشيخته: أخذ المختصر عن الحاج الداودي التلمسانى وهو عمدته، وعن السيد محمَّد بن عبد الرَّحْمَن الحجرتى، وأبي العباس أَحْمد المرنيسى، وأبي عبد الله محمَّد بن حمدون بن الحاج، والسيد المهدي ابن سودة، وأخيه السيد عمر، وأبي العباس أَحْمد بن سميه بنانى، وجمع الجوامع على سيدي عبد السلام بو غالب، وزبى العباس المرنيسى، وأبي العباس بنانى المدعو كلا، والسيد المهدي ابن سودة، وتلخيص المفتاح على أبي العباس كلا، وكذلك مختصر السنوسى في المنطق والسلم.
٥٤٣ - من مصاكر ترجمته: إتحاف المطالع في موسوعة أعلام المغرب ٨/ ٢٨٢٤.