كتاب إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس

حرف الميم - ٢٦٩ - محمد بن العربى الزمورى، من زمور الشلح القبيلة البربرية الشهيرة، الحدرانى بفتح الدال وتشديد الراء نسبا المكناسى دارا - ج: 4 - ص: 205

وله توليف في نحو الكراسة على ما قاله مؤرخ سَلاَ، الفقيه السيد محمد ابن على السلاوى في الكلام على البسملة والحمدلة والصلاة على النبي وفي نسب الحمد والشكر.

وفاته: توفي في منتصف حجة الحرام متم عام واحد وثلاثين ومائتين وألف، وضريحه أسفل المحل المعروف بالدرازات من حومة الحفرة عن يمين الذاهب لمزارة الحرم الإدريسى من الزاوية الإدريسية في بيت خاص به معروف.

٢٦٩ - محمد بن العربى الزمورى، من زمور الشلح القبيلة البربرية الشهيرة، الحدرانى بفتح الدال وتشديد الراء نسبا المكناسى دارا.

حاله: علامة حافظ، مدرس أديب مشارك، نحوى عروضى منطقى بيانى أصولى، فهامة دراكة، خاتمة المجتهدين، وقدوة العاملين حاج أبرّ. صالح أشهر.

مشيخته: أخذ عن صاحب الترجمة قبله يليه كما سبق.

الآخذون عنه: منهم أبو العباس الأغزاوى الجبلى مار الترجمة في الأحمدين، وهو الذي حلاه في تقاييده بما ذكرناه ومن خطه نقت مباشرة وقال أيضًا: وقد رثاه الفاضل الوجيه، العلامة النبيه، الحافط الأكمل العالم الأجل. الحجة الأنبل. المدرس الأكبر. المحدث الأشهر. أبو عبد الله سيدي وسندى محمد ابن الحاج الأبر، الفقيه الأشهر. صاحب العلم الأكبر، علم الأبدان، الواجب تعليمه قبل علم الأديان، سيدي الحاج محمد الهادي الغرناطى الأندلسى نسبا المكناسى أصلا ومنشأ ودارا. هـ.

٢٧٠ - محمد بن عيد الرحمن الشهير بابن هنو اليازغى قاضيها.

حاله: فقيه علامة، مشارك موثق، مؤلف مجيد فاضل، حافظ حجة، أعدل أهل عصره، صدر نحرير كامل، وكان يتعاطى خطة الشهادة بسماط عدول فاس،