كتاب إتحاف أعلام الناس بجمال أخبار حاضرة مكناس

حرف العين - ٤٤٤ - عبد القادر بن العربى المنبهى المدغرى المعروف بابن شقرون المكناسى. - ج: 5 - ص: 384

القاسم في المجموعة، سند: وإذا قلنا بمنع الجمع بين فرضين، فهل يجمع بين فرض وسنة أو فرض عين وفرض كفاية؛ المذهب أنهُ يجمع إذا قدم المكتوبة.

وفى الواضحة: من تيمم للعتمة له أن يوتر بتيممها ويصلى من التنفل ما شاء ومثله لابن الحاجب والتوضيح، ثم إذا جاز إيقاع السنة بتيمم النافلة فلأن تجوز السنة بتيمم السنة أولى وأحرى. الحطاب: ووقع في التوضيح ما يوهم خلاف ذلك، فإنه قال لما تكلم على مسألة من صلى بتيمم واحد ما نصه: فرع قال ابن سحنون: وسبيل السنن في التيمم سبيل الفرائض الوتر، وركعتا الفجر والعيدان والاستسقاء والخسوف يتيمم لكل سنة كما في الفرائض نقله اللخمى.

قال: وسألته -يعنى صاحب الترجمة- عن أشياء من الأطعمة والأشربة وأى شئ أنفع للإنسان أن يأكله أو يشربه؟ فأدلى بأشياء نافعة، رافعة للأمراض دافعة، قال لى رعاه الله:

دماغ الجمل: من شرب منه مثقالا بخلٍّ وعسل نفعه لغشاوة البصر.

ألبان الإبل: تدفع وجع الأسنان.

دم الثور: إذا قطر على الجراحات التي يسيل منها الدم حبسه وإذا قطرت مرارته في الأذن مر الطنين.

شعر العنز: إذا بخر به البيت طرد الهوام.

ورق الزيتون الأخضر: إذا طبخ بالماء ورش به البيت هرب منه الذباب.

ورق الأترج: من جففه وسحقه وعجنه بدهن زيت ولوز وأطعمه من شاء أحبه حبا شديدا وكذلك: