للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(١٤٥٧) - (حديث عائشة مرفوعا: " إذا أنفقت المرأة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجر ما كسب , وللخازن مثل ذلك لا ينتقص بعضهم من أجر بعض شيئا " متفق عليه (ص ٣٨٩) .

* صحيح.

أخرجه البخارى (١/٣٦١ , ٢/٩) ومسلم (٣/٩٠) وأبو داود (١٦٨٥) والنسائى (١/٣٥١ ـ ٣٥٢) والترمذى (١/١٣٠) وابن ماجه (٢٢٩٥) والبيهقى (٤/١٩٢) من طريق (شفيق) [١] عن مسروق عنها به.

وقال الترمذى: ولم يذكر مسروقا فى سنده: " حديث حسن ".

(١٤٥٨) - (حديث: " إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم ... " (ص ٣٩٠) .

* صحيح.

وهو قطعة من حديث جابر الطويل فى حجة النبى صلى الله عليه وسلم , وقد ذكرناه بطوله تحت الحديث (١٠١٧) فقرة (١٠٣) لكن ليس فيه لفظ " وأعراضكم " , وإنما ورد هذا من حديث أبى بكرة الثقفى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال: " ألا تدرون أى يوم هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم , قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه , فقال: أليس بيوم النحر؟ قلنا: بلى يا رسول الله , قال: فإن دماءكم , وأموالكم , وأعراضكم , وأبشاركم , عليكم حرام , كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا , ألا هل بلغت؟ قلنا: نعم , قال: اللهم اشهد , فليبلغ الشاهد الغائب , فإنه رب مبلغ يبلغه من هو أوعى له , فكان كذلك , قال: لا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ".

أخرجه البخارى (١/٢٨ , ٤/٣٧٠ , ٤٦٧) ومسلم (٥/١٠٨) وأحمد (٥/٣٧ , ٣٩ , ٤٠) .


[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] {كذا فى الأصل , والصواب: شقيق}

<<  <  ج: ص:  >  >>