طريق مكة فسألت عائشة فقالت: تمتعى به ".
* لم أقف عليه الآن. [١]
وقد روى نحوه الطحاوى (٢/٢٧٧) عن معاذة العدوية: " أن امرأة سألت عائشة , فقالت: إنى أصبت ضالة فى الحرم , وإنى عرفتها , فلم أجد أحدا يعرفها , فقالت لها عائشة: استنفعى بها ".
قلت: وإسناده صحيح.
[(١٥٦١) - (ورخص النبى صلى الله عليه وسلم فى الحبل فى حديث جابر ".]
* ضعيف.
وقد مر قبل حديثين (١٥٥٨) .
(١٥٦٢) - (حديث الشعبى مرفوعا: " من وجد دابة قد عجر عنها أهلها فسيبوها فأخذها فأحياها فهى له ـ قال عبيد الله بن حميد (١) بن عبد الرحمن فقلت ـ يعنى للشعبى ـ من حدثك بهذا؟ قال: غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه أبو داود والدارقطنى (ص ٤٥٩) .
* حسن.
أخرجه أبو داود (٣٥٢٤) وعنه الدارقطنى فى " سننه " (٣١٧ ـ ٣١٨) والبيهقى (٦/١٩٨) من طريق عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميرى عن الشعبى به , وأعله البيهقى بما لا يقدح فقال: " هذا حديث مختلف فى رفعه , وهو عن النبى صلى الله عليه وسلم منقطع "!
وتعقبه ابن التركمانى بقوله: " قلت قد قدمنا فى " بابا فضل المحدث " أن مثل هذا ليس بمنقطع , بل هو موصول , وأن الصحابة كلهم عدول , وقد ذكرنا فى ذلك الباب من كلام البيهقى ما يدل على ذلك ".
(١) الأصل "عبيد الله بن محمد بن حميد" والتصحيح من "أبي داود"
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] قال صاحب التكميل ص / ٩١:
قد وقفت عليه , رواه على بن الجعد فى " مسنده ": (٢ / ٨٧٦ - رقم ٢٤٥٨) , وابن أبى شيبة في " مصنفه ": (٦ / ٤٦١) كلاهما من طريق شريك عن زهير بن أبى ثابت عن سلمى بنت كعب به , إلا أنه ليس عندهما " من ذهب ".
قلت: فى إسناده شريك وهو ابن عبد الله القاضى لين الحفظ , وسلمى بنت كعب هذه ذكرها ابن سعد فى " الطبقات ": (٨ / ٤٩٥) وقال: روت عن عائشة أم المؤمنين حديثا فى اللقطة من حديث عبيد الله بن موسى (فى المطبوعة " الطبقات ": " عبيد الله بن موسى بن إسرائيل " وهو غلط , صوابه عن إسرائيل) عن إسرائيل. انتهى.
وحديث عبيد الله بن موسى عن إسرائيل الأشبه أنه حديث شريك الذى سقناه لأن إسرائيل من الرواة عن شريك.
والله أعلم.
وقد تابع شريكا أبو عوانة , ورواه ابن حبان فى " الثقات ": (٤ / ٣٥١) قال: حدثنا الحميدى قال: حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا: أبو عوانة عن زهير بن أبى ثابت عن سلمى بنت كعب فذكر نحوه , وفيه: " فوجدت خاتما من ذهب ".
