كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

فصل - (٨٢٥) - (حديث: " أحل الحرير والذهب لإناث أمتى ". - ج: 3 - ص: 309

عرفجة عن جده , وابن علية يقول: عنه عن عبد الرحمن بن طرفة عن أبيه عن عرفجة , وعبد الرحمن ابن طرفة لا يعرف بغير هذا الحديث , ولا يعرف روى عنه غير أبى الأشهب , وأبوه طرفة ليس بمعروف الحال ".

قلت: وفيه ملاحظتان:

الأولى: أن عبد الرحمن بن طرفة قد روى عنه سلم بن زرير كما تقدم.

الثانية: أن قوله: " عن أبيه " شاذ عندى لمخالفته لرواية الأكثرين , ولرواية سلم أيضا , وعبد الرحمن بن طرفة قد رأى جده عرفجة كما هو مصرح فى الرواية , فهى محمولة على الاتصال. فليس للحديث علة عندى إلا جهالة حال عبد الرحمن هذا , وإن وثقه العجلى وابن حبان , فإنهما معروفان بالتساهل فى التوثيق , ومع ذلك فإن بعض الحفاظ يحسنون حديث مثل هذا التابعى ولو كان مستورا غير معروف العدالة كالحافظ ابن كثير وابن رجب وغيرهما , والله أعلم.

[(٨٢٥) - (حديث: " أحل الحرير والذهب لإناث أمتى ".]

* صحيح.

وقد تقدم برقم (٢٧٧) .

(٨٢٦) - (حديث: " تختموا بالعقيق فإنه مبارك ". قال العقيلى: لا يثبت فى هذا شىء , وذكره ابن الجوزى فى " الموضوعات " (ص ١٩٧) .

* موضوع.

أخرجه العقيلى فى " الضعفاء " (٤٦٦) والمحاملى فى " الأمالى " (ج٢ رقم ٤١ ـ نسختى) وابن عدى (ق ٣٥٦/١) والخطيب فى " تاريخ بغداد " (١١/٢٥١) كلهم من طريق يعقوب بن الوليد المدنى إلا ابن عدى فمن طريق يعقوب بن إبراهيم الزهرى كلاهما عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا.

وقال ابن عدى: " يعقوب بن إبراهيم هذا ليس بالمعروف , وقد سرقه منه يعقوب بن الوليد ".