كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

فصل - (١٤٩٢) - (حديث عثمان بن أبى العاص: " واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا ". - ج: 5 - ص: 315

" أصاب نبى الله صلى الله عليه وسلم خصاصة , فبلغ ذلك عليا , فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيئا , ليقيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأتى بستانا لرجل من اليهود ـ فاستقى له سبعة عشر دلوا , كل دلو بتمرة , فخيره اليهودى من تمره سبع عشرة عجوة , فجاء بها إلى النبى صلى الله عليه وسلم ".

أخرجه ابن ماجه (٢٤٤٦) والبيهقى (٦/١١٩) .

قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا , حنش هذا اسمه الحسين بن قيس , وهو متروك كما فى " التقريب ".

وحديث أبى هريرة الذى سبق أن أشار إليه البيهقى , يرويه عبد الله بن سعيد عن جده عن أبى هريرة نحو حديث ابن عباس , وفيه أن الرجل الذى استقى لليهودى أنصارى!

أخرجه ابن ماجه (٢٤٤٨) .

قلت: وإسناده ضعيف جدا من أجل عبد الله بن سعيد , وهو المقبرى , فإنه متهم.

وأما حديث فاطمة فلم أقف على إسناده الآن [١] .

وجملة القول أن الحديث ضعيف , لشدة ضعف طرقه , وخيرها طريق شريك , وهى منكرة لمخالفتها لرواية أيوب عن مجاهد عن على , والله أعلم.

(١٤٩٢) - (حديث عثمان بن أبى العاص: " واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا ". رواه أبو داود والترمذى وحسنه (ص ٤١٧) .

* صحيح.

وله عن عثمان ثلاثة طرق:

الأولى: عن سعيد الجريرى عن أبى العلاء عن مطرف بن عبد الله عنه قال: " قلت: يا رسول الله اجعلنى إمام قومى , قال: أنت إمامهم , واقتد بأضعفهم , واتخذ مؤذنا ... " الحديث.

---

[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] {وقفنا على سنده , أخرجه الدولابى فى " الذرية الطاهرة " (ص ١٠٤) فليراجع}