كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

باب الوديعة - (١٥٤٤) - (وقال النبى صلى الله عليه وسلم: " أد الأمانة إلى من ائتمنك ... " - ج: 5 - ص: 382

وابن شاهين وغيرهم.

وقول ابن حزم فيه: " ضعيف " مردود لشذوذه , ولأنه جرح غير مفسر.

ثم استدركت فقلت: لعل وجهه أن طلقا لم يثبت عند أبى حاتم عدالته , فقد أورده ابنه فى " الجرح والتعديل " وحكى عن أبيه أسماء شيوخه , والرواة عنه , ثم لم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا , وذلك مما لا يضره , فقد ثبتت عدالته بتوثيق من وثقه , لاسيما وقد احتج به الإمام البخارى فى صحيحه.

٢ ـ وأما حديث أنس , فيرويه أبو التياح عنه به.

أخرجه الدارقطنى (٣٠٣ ـ ٣٠٤) والحاكم والطبرانى فى " المعجم الصغير " (ص ٩٦) وأبو نعيم فى " الحلية " (٦/١٣٢) والضياء المقدسى فى " الأحاديث المختارة " (ق ٢٤٨/٢) كلهم من طريق أيوب بن سويد أخبرنا ابن شوذب عن أبى التياح به.

وقال الطبرانى: " تفرد به أيوب ".

قلت: وهو مختلف فيه كما قال الحافظ فى " التلخيص " (٣/٧٩) .

وقال فى " التقريب ": " صدوق يخطىء ".

قلت: وعلى هذا فهو ممن يستشهد به , ولذلك أورده الحاكم شاهدا.

٣ ـ وأما حديث الرجل , فهو من طريق يوسف بن ماهك المكى قال: " كنت أكتب لفلان نفقة أيتام كان وليهم , فغالطوه بألف درهم , فأداها إليهم , فأدركت له من مالهم مثليها , قال: قلت: اقبض الألف الذى ذهبوا به منك؟ قال: لا , حدثنى أبى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.

أخرجه أبو داود (٣٥٣٤) وأحمد (٣/٤١٤) والدولابى فى " الكنى " (١/٦٣) .

قلت: ورجاله ثقات غير الرجل الذى لم يسم , ومع ذلك صححه ابن السكن كما فى " التلخيص ".