كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

فصل - (١٨٧٣) - (حديث: " أن الرسول صلى الله عليه وسلم خير بريرة حين عتقت تحت العبد " (ص ١٦٠ ـ ١٦١) . - ج: 6 - ص: 275

" ثم قال بعد ذلك ما أدرى ".

أخرجه النسائى هكذا (٢/١٠٣) , ومسلم وكذا البخارى (٢/١٣٢) والبيهقى والطيالسى (١٤١٧) وأحمد (٦/١٧٢) إلا أنهم قالوا: " فقال عبد الرحمن: وكان زوجها حرا.

قال شعبة: ثم سألته عن زوجها فقال: لا أدرى ".

قلت: وفى هذه الروايات عن عبد الرحمن بن القاسم ما يدل على أنه كان يضطرب فى هذا الحرف , فتارة يجزم بأن الزوج كان عبدا كما فى رواية سماك وهشام بن عروة عنه , وكذا فى رواية شعبة عند النسائى.

وتارة يجزم بأنه كان حرا , كما فى رواية الجماعة عن شعبة عنه.

وتارة يتوقف فيقول: " لا أدرى " كما فى الرواية المذكورة.

ومما لاشك فيه عند أهل العلم أن الأخذ بقول الأول , أنه كان عبدا أولى لوجوه:

الأول: أنه اتفق على روايتها عنه ثقتان: سماك بن حرب وهشام بن عروة , بخلاف القول الآخر فإنه تفرد به عنه شعبة , والإثنان أحفظ من الواحد.

الثانى: أنه لم يشك فى روايتهما عنه.

الثالث: أنها موافقة لرواية عروة فى الطريق الأولى.

الرابع: أن لها شاهدا من حديث ابن عباس كما يأتى بخلاف القول الآخر.

الطريق الثالثة: عن عمرة عن عائشة مختصرا بلفظ: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرها , وكان زوجها مملوكا ".

أخرجه البيهقى من طريق عثمان بن مقسم عن يحيى بن سعيد عن عمرة.

قلت: وهذا سند ضعيف من أجل عثمان بن مقسم وهو البرى , قال الذهبى: " أحد الأعلام , على ضعف فى حديثه ".