كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

باب الشروط فى النكاح - (١٨٩٧) - (حديث: " لعن الله المحلل والمحلل له " رواه أبو داود وابن ماجه والترمذى (ص ١٧٣) . - ج: 6 - ص: 310

أخرجه ابن ماجه (١٩٣٦) , حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصرى: حدثنا أبى , قال: سمعت الليث بن سعد يقول: قال لى أبو مصعب مشرح بن هاعان به.

ومن هذا الوجه أخرجه الحاكم (٢/١٩٨) والبيهقى (٧/٢٠٨) دون قوله: " لى " وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ".

ووافقه الذهبى.

(قم) [١] قال الحاكم: " وقد ذكر أبو صالح كاتب الليث عن ليث سماعه من مشرح ".

ثم ساقه من طريقه: حدثنا الليث بن سعد , سمعت مشرح بن هاعان به.

وقال: " صحيح الإسناد " ووافقه الذهبى أيضا.

وقال البوصيرى فى " الزوائد " (ق ١٢٣/١) : " هذا إسناد مختلف فيه من أجل أبى مصعب ".

قلت: والمتقرر فيه أنه حسن الحديث , ولهذا قال عبد الحق الأشبيلى فى " أحكامه " (ق ١٤٢/١) : " وإسناده حسن ".

وكذلك حسنه شيخ الإسلام ابن تيمية فى كتابه " إبطال الحيل " (١٠٥ ـ ١٠٦) من " الفتاوى " له.

وقد أعل بعلة أخرى , فقال ابن أبى حاتم فى " العلل " (١/٤١١) بعد أن ذكره من طريق أبى صالح وعثمان بن صالح عن الليث به: " قال أبو زرعة: وذكرت هذا الحديث ليحيى بن عبد الله بن بكير , وأخبرته برواية عبد الله بن صالح وعثمان بن صالح , فأنكر ذلك إنكارا شديدا , وقال: لم يسمع من مشرح شيئا , ولا روى عنه شيئا , وإنما حدثنى الليث بن سعد بهذا الحديث عن سليمان بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال أبو زرعة: والصواب عندى حديث يحيى يعنى ابن عبد الله بن بكير ".

---

[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] {كذا فى الأصل , ولعل الصواب: ثم}