كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل

كتاب الطلاق - (٢٠٤٠) - (حديث: " أبغض الحلال إلى الله الطلاق ". - ج: 7 - ص: 107

وكذلك رواه تمام الرازى فى " الفوائد " (ج١ رقم ٢٦) وابن عساكر (٢/١٠٢/٢) عن الوصافى به.

وقال ابن عدى: " الوصافى ضعيف جدا , يتبين ضعفه على حديثه , ولا يتابع عليه ".

وقد خولف (الوالبى) [١] فى إسناده , فقال أبو داود (٢١٧٧) : حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا معرف , عن محارب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

قلت: وهذا إسناد صحيح مرسل.

لكن خالفه محمد بن عثمان بن أبى شييبة حدثنا أحمد بن يونس به إلا أنه وصله فقال: عن محارب بن دثار عن عبد الله بن عمر به.

أخرجه الحاكم (٢/١٩٦) وعنه البيهقى وقال: " لا أراه حفظه ".

وأما الحاكم فقال: " صحيح الإسناد "!

وزاد عليه الذهبى فقال: " قلت: على شرط مسلم ".

كذا قالا , ومحمد بن عثمان بن أبى شيبة فيه اختلاف كثير , تراه فى " الميزان " للذهبى , وفى غيره.

وحسبك هنا أن الذهبى نفسه قد أورده فى " الضعفاء " وقال: " كذبه عبد الله بن أحمد , ووثقه صالح جزرة ".

قلت: فمثله كيف يصحح حديثه؟ ! لاسيما وقد خالف فى وصله أبا داود صاحب " السنن " كما رأيت , وظنى أن الذهبى لم ينتبه لهذه المخالفة , وإلا لما صححه.

والله أعلم.

وقال ابن أبى شيبة فى " المصنف " (٧/١٣٨) : أخبرنا وكيع بن الجراح عن معرف به مرسلا.

وتابعه يحيى بن بكير أخبرنا معرف به ولفظه: حدثنى محارب بن دثار قال:

---

[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] {كذا فى الأصل , ولعل الصواب: الوهبى وهو محمد بن خالد المتقدم ذكره فى سند ابن ماجه}