كتاب زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

ومثل ابن الجوزي لهذا الوجه بآيتين - الآية الأولى - ص: 175

الآية الأولى: قوله تعالى: {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: ٢٢٣].

وقال به من السلف: ابن عباس، وابن كعب، وعكرمة، ومجاهد، وقتادة، والسُّدي. (١)

ومن المفسرين: الفرَّاء، والزَّجَّاج، والبغوي، وأبو حيَّان، وابن كثير (٢).

وللسلف في الآية قولان آخران هما:

- (أنى) بمعنى؛ من أين: وبه قال ابن عباس، وعكرمة، والربيع، وعطاء. (٣)

- (أنى) بمعنى؛ متى: وبه قال ابن عباس، والضحاك. (٤)

الآية الثانية: قوله تعالى: {أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ} [آل عمران: ٤٧].

وقال به من المفسرين: القرطبي، أبو حيَّان، وابن كثير. (٥)

والقول الوارد عن السلف هو: أنها بمعنى: من أين؛ وقال به السُّدي (٦).

الوجه الثالث: بمعنى (من أين).

[ومثل ابن الجوزي لهذا الوجه بآيتين من]

الآية الأولى: قوله تعالى: {يَامَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا} [آل عمران: ٣٧].

وقال به من السلف: أبو مالك غزوان الغفاري، والسُّدي (٧).

ومن المفسرين: الزَّجَّاج، والزَّمخشري، وابن عطية وابن كثير (٨).

الآية الثانية: قوله تعالى: {قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ} [براءة: ٣٠].

وقال به من المفسرين: مقاتل بن سليمان، والسمرقندي، وابن الجوزي (٩).

---

(١) جامع البيان ٢/ ٥١٩.
(٢) معاني القرآن للفراء ١/ ١٤٤. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٢٩٨. معالم التنزيل ص ١٢٨. البحر المحيط ٢/ ٤٢٩. تفسير القرآن العظيم ١/ ٥٢٣.
(٣) جامع البيان ٢/ ٥٢١.
(٤) المرجع السابق نفسه.
(٥) الجامع لأحكام القرآن ٤/ ٥٩. البحر المحيط ٣/ ١٥٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ٣٩.
(٦) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٣.
(٧) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٠.
(٨) معاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٠٣. الكشاف ١/ ٣٨٦ المحرر الوجيز ١/ ٤٢٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ٣٢.
(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٦٧. تفسير السمرقندي ٢/ ٥٣. زاد المسير ص ٥٧٨.