كتاب زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي - الوجه السادس عشر - ص: 942

ويشهد له حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن ابن أبي معيط كان يجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة لا يؤذيه .. الحديث .. فأخذه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسيرا في سبعين من قريش وقدم إليه أبو معيط فقال: تقتلني من بين هؤلاء؟ قال نعم. بما بصقت في وجهي. فانزل الله في أبي معيط:

{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ} [الفرقان: ٢٧]، إلى قوله: {وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا} [الفرقان: ٢٩]». (١)

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية ومأخذ سبب النزول.

الوجه السادس عشر: أبو طالب بن عبد المطلب.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ} [الطارق: ٥].

وقال به السمرقندي، والثعلبي (٢).

الوجه السابع عشر: عتبة بن أبي لهب.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ} [عبس: ٢٤].

وقال به من السلف: ابن جريج، والكلبي (٣).

وقال به من المفسرين: مقاتل بن سليمان، والماوردي، وابن الجوزي (٤).

الوجه الثامن عشر: عدي بن ربيعة.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ} [القيامة: ٣].

وقال به من المفسرين: مقاتل بن سليمان، والبغوي، والزَّمخشري، وابن الجوزي، والقرطبي، وأبو حيان (٥).

الوجه التاسع عشر: عتبة بن ربيعة.

---

(١) قال الزيلعي: «قلت: رواه الحافظ أبو نعيم الأصبهاني بنقص يسير في كتابه دلائل النبوة في فصل الغزوات وهو الفصل الثامن والعشرون، وصحح إسناده السيوطي (تخريج الأحاديث والآثار ٢/ ٤٥٨، الدر المنثور ٦/ ٢٥٠)
(٢) تفسير السمرقندي ٣/ ٥٤٦. الكشف والبيان ١٠/ ١٧٧.
(٣) ذكره عنهما الماوردي في النكت والعيون ٦/ ٢٠٥.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٩٢. النكت والعيون ٦/ ٢٠٥. زاد المسير ص ١٥١٦.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٠٩. معالم التنزيل ص ١٤٩٢. الكشاف ٤/ ٦٦٠. زاد المسير ١٤٩٢.الجامع لأحكام القرآن ١٩/ ٦١. البحر المحيط ١٠/ ٣٤٤.