كتاب زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي - الوجه السابع - ص: 724

قالوا: {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ} [الدخان: ١٢]؛ فقيل له إن كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر .. ». (١)

ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٢).

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيات، ومأخذه التفسير بالمثال.

الوجه السابع: القتل.

[ومثل له ابن الجوزي بآيتين]

الآية الأولى: قوله تعالى: {وَلَوْلَا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا} [الحشر: ٣].

وقال به من السلف: ابن عباس، والزهري، ويزيد بن رومان (٣).

ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٤).

الآية الثانية: قوله تعالى: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى} [لقمان: ٢١].

وقال به من السلف: ابن مسعود، والحسن، والحارث بن نوفل، ومجاهد (٥).

ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٦).

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه التفسير بالمثال.

---

(١) أخرجه البخاري (كتاب التفسير، باب {ربنا اكشف عنا العذاب} [الدخان: ١٢]، ٤/ ١٨٢٣، برقم ٤٥٤٥).
(٢) جامع البيان ٢٥/ ١٤٠. معاني القرآن وإعرابه ٤/ ٤٢٥. معاني القرآن للنحاس ٦/ ٣٩٩. الكشاف ٤/ ٢٧٧. المحرر الوجيز ٥/ ٧٠. الجامع لأحكام القرآن ١٦/ ٨٨. البحر المحيط ٩/ ٤٠٠. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ٥٣٩
(٣) جامع البيان ٢٨/ ٤١.
(٤) جامع البيان ١٥/ ١٠٤. معالم التنزيل ١٢٩٢. الكشاف ٤/ ٥٠٠. المحرر الوجيز ٥/ ٢٨٥. الجامع لأحكام القرآن ١٨/ ٦. البحر المحيط ١٠/ ١٣٩. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٦/ ١٦٣.
(٥) جامع البيان ٢١/ ١٣٠، وللسلف في الآية أقوال أخر، وكلها من قبيل التفسير بالمثال ورجح ابن جرير العموم فيها.
(٦) جامع البيان ٢١/ ١٣٠. معاني القرآن وإعرابه ٤/ ٢٠٨. معاني القرآن للنحاس ٥/ ٣٠٨. معالم التنزيل ١٠٢٠. الكشاف ٣/ ٥٠٢. المحرر الوجيز ٤/ ٣٦٣. الجامع لأحكام القرآن ١٤/ ٧١. البحر المحيط ٨/ ٤٣٨. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ١٣٧.