كتاب زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

ومثل له ابن الجوزي بآيتين - الآية الثانية - ص: 762

وقال به من السلف: ابن عباس (١)، والنخعي، وسعيد بن جبير، والحسن، ومجاهد، والضحاك، والسُّدي، وقتادة، وطاوس، والزهري، والربيع بن أنس (٢).

ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٣).

الآية الثانية: قوله تعالى: {يَأْتُوكَ رِجَالًا} [الحج: ٢٧].

وقال به من السلف: ابن عباس، ومجاهد (٤)، وعكرمة، وسعيد بن جبير، وغير واحد من السلف (٥).

ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٦).

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه المعنى المشهور للفظ في اللغة؛ قال ابن فارس: «وَالرَّجْل: الرَّجّالة، وإنما سُمُّوا رَجْلاً لأنهم يمشون على أرجُلِهم، وَالرُّجَّال وَالرُّجَالَى: الرّجَال؛ وَالرَّجْلانُ: الرَّاجِل، والجماعة رَجْلى» (٧).

الوجه التاسع: الأزواج.

[ومثل له ابن الجوزي بآيتين]

الآية الأولى: قوله تعالى: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} [البقرة: ٢٢٨].

---

(١) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ١/ ٤٥٠.
(٢) جامع البيان ٢/ ٧٥٨.
(٣) جامع البيان ٢/ ٧٥٨. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٣٢١. معاني القرآن للنحاس ١/ ٢٤٢. معالم التنزيل ١٤٥. الكشاف ١/ ٣١٦. المحرر الوجيز ١/ ٣٢٤. الجامع لأحكام القرآن ٣/ ١٤٦. البحر المحيط ٢/ ٥٥٠. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٥٥٨.
(٤) جامع البيان ١٧/ ١٨٥.
(٥) تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/ ٤٢٦.
(٦) جامع البيان ١٧/ ١٨٥. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ٤٢٢. معاني القرآن للنحاس ٤/ ٤٢٢. معالم التنزيل ٨٦٥. الكشاف ٢/ ١٥٣. المحرر الوجيز ٤/ ١١٧. الجامع لأحكام القرآن ١٢/ ٢٧. البحر المحيط ٧/ ٥٠٢. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/ ٤٢٦.
(٧) مقاييس اللغة ص ٤٢٣.