كتاب زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي - الوجه الرابع - ص: 749

وقال به من المفسرين: ابن عطية (١).

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه التفسير بالمثال.

الوجه الرابع: دير هرقل.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ} [البقرة: ٢٥٩].

وقال به من السلف: ابن عباس (٢).

وقال به من المفسرين: البغوي، وأبو حيان (٣).

وللسلف في الآية قول آخر: بيت المقدس، وقال به: وهب بن منبه، وقتادة، والضحاك، وعكرمة، وعطاء (٤).

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.

الوجه الخامس: أنطاكية.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ} [يس: ١٣].

وقال به من السلف: بريدة، وابن عباس، والزهري، وعكرمة (٥).

ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٦).

ورد هذا الوجه ابن كثير (٧). وتبعه ابن عثيمين (٨).

وبهذا يعود لفظ القرية إلى العموم فيدخل في الوجه العاشر.

---

(١) المحرر الوجيز ٢/ ٤٦٦.
(٢) ذكره عنه أبو حيان في البحر المحيط ٢/ ٦٣٢.
(٣) معالم التنزيل ١٦١. البحر المحيط ٢/ ٦٣٢.
(٤) جامع البيان ٣/ ٤١.
(٥) جامع البيان ٢٢/ ١٨٨، تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ١٠/ ٣١٩١.تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ٣٠٦.
(٦) معاني القرآن للفراء ٢/ ٣٧٣. جامع البيان ٢٢/ ١٨٨. معاني القرآن وإعرابه ٤/ ٢٨٢. معاني القرآن للنحاس ٥/ ٤٨٢. معالم التنزيل ١٠٧٦. الكشاف ٤/ ١٠. المحرر الوجيز ٤/ ٤٤٩. الجامع لأحكام القرآن ١٥/ ١١. البحر المحيط ٩/ ٥٣. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ٣٠٦.
(٧) تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ٣١٠، بتصرف.
(٨) تفسير القرآن الكريم سورة يس ص ٥٥.