كتاب زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

باب الشجر - دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي - ص: 768

[دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي]

الوجه الأول: الشجر الذي له ساق.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ} [الرحمن: ٦].

وقال به من السلف: ابن عباس، وسعيد بن جبير، وقتادة، وسفيان الثوري (١).

ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير ونقل إجماعهم عليه، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٢).

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال. ويجوز أن يكون مأخذه السياق القرآني.

الوجه الثاني: الكرم.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ} [البقرة: ٣٥].

وقال به من السلف: ابن مسعود، وابن عباس، وناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وسعيد بن جبير (٣)، والسُّدي، وغزوان الغفاري (٤).

ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٥).

[وللسلف في الآية قولان آخران]

السنبلة: وقال به ابن عباس، وغزوان الغفاري، وعطية العوفي، وقتادة، والحسن.

التينة: وقال به بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -.

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.

---

(١) جامع البيان ٢٧/ ١٤٥.
(٢) معاني القرآن للفراء ٣/ ١١٢. جامع البيان ٢٧/ ١٤٥. معاني القرآن وإعرابه ٥/ ٩٦. معالم التنزيل ١٢٥٧. الكشاف
٤/ ٤٤٣. المحرر الوجيز ٥/ ٢٢٤. الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ١٠٠. البحر المحيط ١٠/ ٥٦. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٦/ ٦٠.
(٣) جامع البيان ١/ ٣٠٤.
(٤) ذكره عنهما ابن كثير في تفسير القرآن العظيم ١/ ٢١٥.
(٥) جامع البيان ١/ ٣٠٤. معالم التنزيل ٢٧. المحرر الوجيز ١/ ١٢٧. الجامع لأحكام القرآن ١/ ٢٠٩. البحر المحيط ١/ ٢٥٦. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٢١٥.