كتاب زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

المطلب الأول: تعريف موجز بمقاتل بن سليمان وكتابه (الوجوه والنظائر). - مخطوطات الكتاب وتحقيقاته - ص: 30

[مخطوطات الكتاب وتحقيقاته]

[مخطوطات الكتاب]

أصل هذا الكتاب محفوظ بمكتبة عمومية في تركيا برقم ٥١٦، وهو مكتوب في القرن السابع الهجري بخط كبير وجميل، وعدد أوراقه ٢٨٨ ورقة قياسها ٢٠×١٥ سم، وفي الصفحة تسعة أسطر، وفي أول صفحة منه «هذا كتاب الأشباه والنظائر في تفسير القرآن العظيم للإمام مقاتل ابن سليمان» وفي الصفحة الثانية: «مما ألف أبو نصر من وجوه القرآن عن مقاتل بن سليمان مما استخرج تفسير الهدى على سبعة عشر وجهاً» (١).

[تحقيقات الكتاب]

بعد البحث في فهارس المكتبات لم أجد من حقق كتاب مقاتل (الوجوه والنظائر) سوى د / عبد الله محمود شحاته، وكانت أول طبعة للكتاب عام ١٣٩٥ هـ _ ١٩٧٥ م في مطبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب.

[أهمية الكتاب]

الكتاب أصل من أصول علوم القرآن، وهو تراث قديم من تراث الأمة المسلمة، وصاحبه من أوائل من كتب في التفسير وعلوم القرآن، وهو يذكر اللفظة ويقرر الوجوه التي استعلمت بها في القرآن الكريم.

مثل قوله: كلمة الهدى لها سبعة عشر وجهاً في القرآن:

بمعنى الثبات {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة: ٦]، والبيان {أُولَئِكَ عَلَى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ} [البقرة: ٥]، والدين {إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّه} [آل عمران: ٧٣]، والإيمان {وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً} [مريم: ٧٦]، والدعاء {وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} [الرعد: ٧]، وبمعنى الرسل والكتب {فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً} [البقرة: ٣٨]، والمعرفة {وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ} [النحل: ١٦]، وبمعنى النبي - صلى الله عليه وسلم - {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى} [البقرة: ١٥٩]، وبمعنى القرآن {وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى} [النجم: ٢٣]، والتوراة {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى} [غافر: ٥٣]، والاسترجاع {وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة: ١٥٧]، والحجة {وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [البقرة: ٢٥٨]، والتوحيد {إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ}

---

(١) مقدمة محقق الوجوه والنظائر.