كتاب زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي - الوجه العاشر - ص: 825

الوجه العاشر: المواظبة.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا} [آل عمران: ٧٥].

وقال به من السلف: مجاهد، وقتادة (١)، وعطاء (٢)، والضحاك (٣).

ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٤).

وللسلف في الآية قول آخر وهو: قائما على رأسه؛ وقال به منهم: السُّدي، والربيع بن أنس (٥).

وليس بين قولي السلف تعارض بل بينهما تلازم فالقيام على الرأس من لوازم المواظبة.

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه السياق القرآني وهو مايشعر به لفظ المداومة في الآية.

الوجه الحادي عشر: القوام.

ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا} [النساء: ٥].

وقال به من السلف: ابن عباس، وغزوان الغفاري، والسُّدي، والحسن، ومجاهد، وابن زيد (٦).

ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان (٧).

---

(١) جامع البيان ٣/ ٤٠٥.
(٢) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٢/ ٦٨٣.
(٣) ذكره عنه البغوي في معالم التنزيل ص ٢١٧.
(٤) معاني القرآن للفراء ١/ ٢٢٤. جامع البيان ٥/ ٤٠٥. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٤٣٣. معاني القرآن للنحاس ١/ ٤٢٤. معالم التنزيل ٢١٧. الكشاف ١/ ٤٠١. المحرر الوجيز ١/ ٤٥٨. الجامع لأحكام القرآن ٤/ ٧٥. البحر المحيط ٣/ ٢٢٢. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ٥٣.
(٥) جامع البيان ٣/ ٤٠٥. تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٢/ ٦٨٣.
(٦) جامع البيان ٤/ ٣١٢.
(٧) معاني القرآن للفراء ١/ ٢٥٦. جامع البيان ٤/ ٣١٢. معاني القرآن وإعرابه ٢/ ١٤. معالم التنزيل ٢٧٤. الكشاف
١/ ٥٠٣. المحرر الوجيز ٢/ ١٠. الجامع لأحكام القرآن ٥/ ٢٢. البحر المحيط ٣/ ٥١٧.