«معجم قبائل العرب القديمة والحديثة» ، لعمر رضا كحالة ٢١٠: ٢٢- ٤٠٩: ٢١
«معجم ما استعجم» ، للبكرى ٤٢٨: ٢٥
«معيد النعم ومبيد اللقم» ، للسبكى ٨٤: ٢٦- ٣٣٦: ٢٦- ٤٩٤: ٢٦
مقدمة ابن خلدون ١٤١: ٢٣
«الملل والنحل» ، للشهرستانى ٣٢١: ٢٠
«المنتخب فى تاريخ حلب» ، لعلى بن محمد بن سعد، قاضى حلب ٤٨٠: ٥
منهاج البيضاوى ١١٨: ٢٣
«المنهل الصافى والمستوفى بعد الوافى» ، لابن تغرى بردى ٨: ٢٢- ٩: ٢٠، ٢٦- ٢٥: ١٨- ٤٤:
٢٢- ٤٧: ٥، ١٩- ٨٠: ١٩- ٩٤: ٢٢- ٩٦: ٢٠- ١١٣: ١٤، ١٩- ١١٨: ١٤، ١٨، ٢٠، ٢٣- ١٢٣: ١، ١٢- ١٢٨:
٢٣- ١٢٩: ٢٤- ١٣٠: ١٩- ١٣١: ٢٩- ١٣٦: ٢٥- ١٤٠: ١٠، ٢٣- ١٤١: ١٦- ١٤٢: ٢٥- ١٧٨: ٢٣- ١٨٢: ١٩، ٢٢- ١٨٦: ١٥- ١٩١: ١٦، ١٨- ١٩٤: ٢٦- ١٩٥: ١٨- ١٩٩: ١، ١٧، ١٨- ٢٠١:
٣٠- ٢٠٦: ٢١، ٢٤- ٢٠٧: ١٧، ١٨- ٢١٤: ٢٢- ٢١٩: ٢٠- ٢٢٠: ١٩- ٢٤٨: ٢٣- ٣٢١: ٢٥- ٣٦٩: ٧، ٢٤- ٣٧٨: ١- ٤٠٩: ١٥- ٤١٩: ١٢- ٤٥٦:
٢١- ٤٨٤: ٤، ٢١- ٢٩٠: ٢، ١٨- ٤٩١: ٨، ٢٠- ٥٢٤: ١٦، ١٧- ٥٢٧: ١- ٥٣٢: ٣، ١٨، ١٩- ٥٣٣: ٨- ٥٣٩: ٢٠، ٢١- ٥٤٠: ١١، ٢٣، ٢٥- ٥٤٥: ٨- ٥٥١: ١، ١٨- ٥٥٥: ٢٢- ٥٥٨: ٥، ٢١
«المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار» . للمقريزى- خطط المقريزى المؤرخون فى مصر فى لقرن الخامس عشر، للدكتور محمد مصطفى زيادة ٩: ٢٢، ٢٧- ٤٨: ٢٨- ٤٩١: ٢١- ٥٣٤: ١٤
ن
«نزهة الأنام فى تاريخ الإسلام» ، لابن دقماق ١٧٧: ٢٣- ٤٥٤: ٢٤
«نزهة الناظر فى المثل السائر» ، للشهابى أحمد بن العطار ١٣١: ١٨
«نشق الأزهار فى عجائب الأقطار» ، لابن إياس ٤٢٦: ٢٤
«نظام البريد فى الدولة الإسلامية» ، للدكتور نظير السعداوى ٣٠: ٢١
«نهاية الأرب فى فنون الأدب» ، للنويرى ٨: ٢٤- ٢٠: ٢١- ٣٣٦: ١٨
«نهاية سلاطين المماليك» ، للدكتور محمد مصطفى زيادة (مقال فى مجلة الجمعية المصرية للدراسات التاريخية) ١٩: ٢٣
«النهج السديد والدر الفريد فيما بعد تاريخ ابن العميد» ، لابن أبى الفضائل ١٧٧: ٢٣
هـ
الهداية فى مذهب الحنفية ١٣٣: ٦، ١٧، ١٨، ١٩