كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي

طبقات البدريين من الأنصار - ومن حلفاء بني سالم الحبلى بن غنم - ج: 3 - ص: 505

ومن حلفاء بني سالم الحُبْلي بن غَنْم

٢٥٢ - عُقْبة بن وهب

ابن كَلَدَة بن الجَعْد بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عديّ بن جُشَم بن عوف بن بُهْثة بن عبد الله بن غَطَفَان بن قيس عيلان بن مُضَر (١). أسلم عقبة في أول من أسلم من الأنصار وشهد العَقَبَتين جميعًا في روايتهم جميعًا ولحق برسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، بمكّة فلم يزل هناك معه حتى هاجر رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، فهاجر معه إلى المدينة فيقال لعُقبة أنصاريّ مُهاجريّ. وله عقب وهم مع ولد سعد بن زيد بن وديعة بِعَقَرْقوف. وشهد عقبة بدرًا وأُحُدًا، ويقال إن عقبة بن وهب هو الذي نزع الحلقتين من إجْنَتَيْ رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، يوم أُحُد، ويقال بل أبو عُبيدة بن الجرَّاح نزعهما فسقطت ثنيّتاه. قال محمّد بن عمر: قال عبد الرحمن بن أبي الزّناد نرى أنَّهما جميعًا عالجاهما فأخرجاهما.

* * *

٢٥٣ - عامر بن سَلَمة

ابن عامر بن عبد الله حليف لهم من أهل اليمن. شهد بدرًا وأُحُدًا وليس له عقب.

* * *

٢٥٤ - عاصم بن العُكَيْر (٢)

حليف لهم من مُزينة شهد بدرًا وأُحُدًا وليس له عقب. ثمانية نفر.

* * *

---

٢٥٢ - من مصادر ترجمته: جوامع السيرة ص ٨٥، ٨٧، ١٣٢.
(١) ل، ث ". . . بن غطفان من قيس عيلان من مضر" وقد اتبعت ما ورد بجمهرة ابن حزم ص ٢٤٨ وجوامع السيرة ص ٨٥، ويقال: قيس بن عيلان"، و"قيس عيلان" وقد ذكر الزبيدي القولين في تاج العروس، مادة "عيل".
٢٥٣ - من مصادر ترجمته: جوامع السيرة ص ١٣٢.
٢٥٤ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٣ ص ١١٥.
(٢) بضم العين وفتح الكاف وتسكين الياء وتحتها نقطتان ثمّ راء، قيده ابن الأثير.