كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي

١٣٧٣ - الحسن بن علي عليهما السلام - ذكر حلق رأس الحسن والحسين - ج: 6 - ص: 354

ذكر حَلْق رأس الحسن والحسين

قال: أخبرنا أَنَس بن عِيَاض أبو ضَمْرَة الليثي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن فاطمة حلقت حسنًا وحسينًا يوم سابعهما فوزنت شعرهما فتصدقت بوزنه فضة (١).

قال: أخبرنا مَعْن بن عيسى، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: وزنت بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شعر حسن وحسين وزينب وأم كلثوم فتصدّقت بزنته فضة.

قال: أخبرنا مَعْنُ بن عيسى، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن محمد بن علي بن حسين، قال: وزنت فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شعر حسن وحسين فتصدقت بزنته فضة.

قال: أخبرنا خالد بن مخلد البجلي، قال: حدثني سليمان بن بلال، قال: حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن (٢)، عن محمد بن علي بن حسين، قال: حلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حسنًا وحسينًا ثم تصدق بزنة أشعارهما فضة.

قال: أخبرنا خالد بن مَخْلَد، قال: حدثني سليمان بن بلال، قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه قال: ذبحت فاطمة عن حسن وحسين حين ولدا شاة شاة وحلقت رأسهما وتصدقت بزنة شعورهما.

قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطَّيَالسي، قال: حدثنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن علي بن حسين، قال: لما ولدت فاطمة حسنًا قالت: يا رسول الله، أعق عن ابني بدم؟ قال: لا ولكن احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره من الوَرِق على المساكين أو على كذا - يعني أهل الصُّفَّة -. فلما ولدت حسنًا فعلت مثل ذلك (٣).

---

(١) سير أعلام النبلاء ج ٣ ص ٢٤٨.
(٢) ذكر محقق ط هنا "أن في الأصل ربيعة بن عبد الرحمن ثم قال: "وهو خطأ" وليس كما قال، بل هو مذكور على الصواب في الأصل "ربيعة بن أبي عبد الرحمن".
(٣) سير أعلام النبلاء ج ٣ ص ٢٤٨.