كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي

ومن بنى سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر - ٨٢٩ - هوذة بن الحارث بن عجرة - ج: 5 - ص: 165

٨٢٩ - هَوْذَةُ بن الحارث بن عُجْرَة

ابن عبد الله بن يَقَظة بن عُصيّة بن خُفَاف بن امرئ القيس بن بُهْثَة بن سُليم. أسلم وشهد فتح مكّة وهو الذي يقول لعمر بن الخطّاب، وخاصم ابنَ عمٍّ له في الراية:

لقد دارَ هذا الأمْرُ في غيرِ أهْلِهِ … فأبْصِرْ وَليَّ الأَمْرِ أينَ تُريدُ (١)؟

* * *

٨٣٠ - العِرْباض بن سارية السُّلَمي

ويُكنى أَبَا نَجِيح (٢).

قال محمد بن سعد: أُخبِرْتُ عن أبي المغيرة الحِمْصِيّ قال: حدّثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مرْيَمَ، قال: حدّثني حبيب بن عبيد، قال: قال العِرباض بن سارية: لولا أن يقول الناس فعل أبو نَجِيح فعل أبو نَجِيح، يعني نفسه.

* * *

٨٣١ - أبو حُصَيْن السُّلَمِيّ

قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدّثنا عبد الله بن أبي يحيَى الأَسْلَميّ، عن عمر بن الحكم بن ثَوْبان، عن جابر بن عبد الله، قال: قدم أبو حُصين السلمي بذهب من معدنهم فقضى دَيْنًا كان عليه - رسولُ الله، - صلى الله عليه وسلم -، تحمّل به عنه - وفضل معه مثل بيضة الحمامة ذَهَبٌ فأتَى بها رسولَ الله، - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله ضَعْ هذه حيث أراك الله أو حيث رأيتَ. قال فجاءه عن يمينه فأعرض عنه، ثمّ جاءه عن يساره فأعرضَ عنه، ثمّ جاءه بين يديه فنكس رسول الله،

---

٨٢٩ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٦ ص ٥٦١.
(١) انظره لدى ابن الأثير. وروايته "فابْصُرُوا لي الأَمْرَ أين يُرِيد".
٨٣٠ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٤ ص ١٩.
(٢) ومثله لدى ابن حجر في الإصابة ج ٤ ص ٤٨٢، وفي أسد الغابة "نُجَيْح".
٨٣١ - من مصادر ترجمته: الإصابة ج ٧ ص ٩١.