كتاب الطبقات الكبرى - ط الخانجي

ومن سائر قبائل الأزد ثم من دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد - ٩٠٠ - أبو هريرة - ج: 5 - ص: 237

أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا أبو هلال، قال الحسن قال أبو هريرة: لو حدّثتُكم بكلّ ما في جوفي لرميتوني بالبَعَر. قال الحسن: صدق والله، لو أخبرنا أنّ بيت الله يُهْدَمُ أو يُحْرَقُ ما صدّقه الناس (١).

قال: أخبرنا كثير بن هشام قال: حدّثنا جعفر بن بُرْقان قال: سمعتُ يزيد بن الأصم يقول قال أبو هريرة: يقولون أكثرتَ يا أبا هريرة، والذي نفسي بيده أن لو حدّثتُكم بكلّ شيء سمعتُه من رسول الله لرميتوني بِالْقِشَع، يعني بالمزابل (٢)، ثمّ ما ناظرتموني.

قال: أخبرنا رَوْح بن عُبادة قال: حدّثنا كَهْمَس، عن عبد الله بن شَقِيق قال: جاء أبو هريرة إلى كعب يسأل عنه، وكعب في القوم، فقال كعب: ما تريد منه؟ فقال: أما إني لا أعرف أحدًا من أصحاب رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، أن يكون أحفظ لحديث رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، مني. فقال كعب: أما إنّك لم تجد طالب شيء إلّا سَيُشْبَعُ منه يومًا من الدّهر إلّا طالب علمٍ أو طالب دنيا، فقال: أنت كعب؟ فقال: نعم، فقال: لمثل هذا جئتُك.

قال: أخبرنا عفّان بن مسلم ويحيَى بن عبّاد قالا: حدّثنا حمّاد بن سَلَمَة قال: أخبرني يَعْلَى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن، أنّ أبا هريرة حدّث عن النبيّ، - صلى الله عليه وسلم -، قال: من صلّى على جنازة فله قيراط ومَن صلّى عليها وتبعها فله قيراطان. فقال عبد الله بن عمر: انظر ما تحدّث فإنّك تُكثِرُ الحديث عن النبيّ، - صلى الله عليه وسلم -. فأخذه بيده فذهب به إلى عائشة فسألها عن ذلك فقالت: صدق أبو هريرة ثمّ قال: يا أبا عبد الرحمن إنّه والله ما كان يشغلني عن رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، الصَّفقُ في الأسواق إنّما كان يُهِمّني كلمة من رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، يُعْلِمُنيها أو لقمة يُطْعِمُنيها. قال يحيَى بن عَبّاد: يُلْقِمُنيها.

قال: أخبرنا يحيَى بن عبّاد قال: حدّثنا هُشَيم، عن يَعْلَى بن عطاء، عن

---

(١) انظره لدى الذهبي في سير أعلام النبلاء ج ٢ ص ٦١٥.
(٢) لدى ابن الأثير (قشع) وفي حديث أبي هريرة "لو حدّثتكم بكل ما أعلم لرميتموني بالقشع" هي جمع قَشْع، وقيل جمع قشعة ما يُقْشَع عن وجه الأرض من المَدَر والحَجَر. وقيل القَشْعَة: النخامة التي يقتلعها الإنسان من صدره: أي لَبَزَقْتُم في وجهي استخفافًا بي وتكذيبًا لقولي.